agosto 2019

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VATICANO, 31 Ago. 19 (ACI Prensa).-
Tras haber sido el líder de la reforma de las comunicaciones en el Vaticano y haber permanecido como asesor del Dicasterio para la Comunicación durante 16 meses, Mons. Dario Edoardo Viganò se despidió de esta oficina del Vaticano para comenzar a trabajar en las Pontificias Academias de las Ciencias y de las Ciencias Sociales, realidades que seguirán siendo lideradas por el Arzobispo argentino Marcelo Sánchez Sorondo.

La noticia de tal cambio realizado por el Papa Francisco fue publicada oficialmente este sábado 31 de agosto en una nota de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

“El Santo Padre ha nombrado vice canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias y de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, con competencia específica para el sector de las comunicaciones, al Rev. Mons. Dario Edoardo Viganò, hasta ahora asesor del Dicasterio para la Comunicación”, señaló el comunicado oficial del Vaticano.

Mons. Viganò fue el director del ex Centro Televisivo Vaticano (CTV), ahora Vatican Media, y llegó a ser el Prefecto de la entonces Secretaría de la Comunicación encabezando la reforma de los medios del Vaticano que aún está en curso.

Renuncia polémica

Sin embargo, Mons. Dario Edoardo Viganò tuvo que presentar su renuncia al Papa Francisco en marzo de 2018 tras la polémica publicación de fragmentos de una carta personal del Papa Emérito Benedicto XVI.

Medios de comunicación como la agencia de noticias Associated Press (AP) señalaron una “presunta manipulación” del texto de Benedicto XVI con ocasión de la publicación de la colección “La teología del Papa Francisco”.

De acuerdo a AP, con la presunta manipulación la Secretaría para la Comunicación de la Santa Sede habría alterado “notablemente el significado de las citas” de Benedicto XVI.

En esa ocasión, Mons. Viganò envió una carta de renuncia dirigida al Santo Padre, en la que reconoció que se habían producido “muchas polémicas” en relación a su trabajo y que, “más allá de las intenciones” los recientes episodios desestabilizaban “el complejo y gran trabajo de reforma” que Francisco le había confiado en junio de 2015.

Por ello, el Pontífice dejó a cargo provisionalmente al secretario de ese dicasterio, Mons. Lucio Adrián Ruiz, y explicó en otra carta pública dirigida a Mons. Viganò que respetaba su decisión y recibía “no sin cierto pesar, su dimisión como Prefecto”.

El Santo Padre, sin embargo, solicitó públicamente y por escrito que Mons. Dario Viganò permaneciera en esa estructura vaticana y lo nombró “asesor del Dicasterio de la Comunicación para poder dar su contribución humana y profesional al nuevo Prefecto en el proyecto de reforma querido por el Consejo de Cardenales, por mí aprobado y regularmente compartido”.

De este modo, Mons. Dario Edoardo Viganò continuó colaborando con el Dicasterio de la Comunicación con diferentes proyectos.

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VATICANO, 31 Ago. 19 (ACI Prensa).-
El Vaticano publicó el noveno video con las intenciones de oración del Papa Francisco para el 2019, en el que pide rezar durante el mes de septiembre por “la protección de los mares y de los océanos”.

“La Creación es un proyecto del amor de Dios hacia toda la humanidad”, recuerda el Santo Padre en su tradicional video mensual en el que, en esta ocasión, exhorta a rezar “para que los políticos, los científicos, los economistas trabajen juntos por la protección de los mares y de los océanos”.

En esta línea, el Pontífice destaca la importancia del cuidado del medio ambiente, una responsabilidad de todos, porque “nuestra solidaridad con la ‘casa común’ nace de nuestra fe”, explica.

“Los océanos contienen la mayor parte del agua del planeta y también la mayor variedad de seres vivientes, muchos de ellos amenazados por diversas causas”, advierte Francisco en el video del Papa promovido por el ex Apostolado de la Oración, ahora Red Mundial de Oración del Papa.

Además, la cuenta oficial de Twitter @Pontifex compartió este sábado 31 de agosto la nueva edición del video del Papa.

 

pic.twitter.com/Nac6FKPTBA

— Papa Francisco (@Pontifex_es) 31 de agosto de 2019

 

Por su parte, la Red Mundial de Oración del Papa explicó que el Santo Padre “hace un llamado de atención sobre los espacios que ‘contienen la mayor parte del agua del planeta y también la mayor variedad de seres vivientes’ como son los mares y océanos”.

En este sentido, el Papa Francisco “preocupado por el estado actual de muchos de ellos”, pide oraciones a todos los fieles católicos para que “los políticos, los científicos y los economistas trabajen juntos en medidas de protección” ya que los océanos son “los pulmones del mundo”.

“Para afrontar la gestión injusta de los mares, hace falta un ‘enfoque interdisciplinario’ que no puede dejar de lado a la persona humana”, alertó la Red Mundial de Oración del Papa quien informó también que “actualmente, 13 millones de toneladas de plástico se filtran en el océano cada año, lo que provoca, entre otros daños, la muerte de 100 mil especies marinas”.

Asimismo, cabe destacar que esta edición del video del Papa contó con la colaboración del periodista y fotógrafo francés Yann Arthus-Bertrand quien cuenta con una trayectoria cinematográfica y fotográfica “orientada al cuidado del planeta y de los océanos”.

 

¡Atención a @elvideodelpapa de sep 2019! El #PapaFrancisco habla desde otro escenario (y pide rezar por la protección de mares y océanos). En esta edición colaboran en la realización Yann Arthus-Bertrand y Michael Pitiot. Foto: Vatican Media @FFornosj @mercedesdelat pic.twitter.com/NRm8SYeAB3

— Mercedes De la Torre (@mercedesdelat) 31 de agosto de 2019

 

Por último, el nuevo video del Papa se presentó antes de la celebración de la Jornada Mundial de Oración por el cuidado de la creación que cada año se celebra el 1 de septiembre y que coincide con el inicio del “Tiempo de la Creación”, una celebración anual de oración y de acción para la protección del medio ambiente a la que se suman los cristianos de todas las confesiones y numerosos líderes religiosos. El “Tiempo de la Creación” se celebrará a partir del 1 de septiembre y concluirá el 4 de octubre de 2019, memoria litúrgica de San Francisco de Asís.

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«Terciaria Servita. Discípula de santa Juliana Falconieri, a quien sucedió en el gobierno de la Orden y de la que fue su principal apoyo. Desde su infancia fue agraciada con diversos dones singulares»  

Pertenecía a una de las familias de la alta nobleza florentina: los Soderini, que influyeron notablemente en la sociedad entre los siglos XIV y XVI. Culminaron su hegemonía al ser expulsados por haber mostrado su oposición a otra poderosa estirpe, la de los Medici, en un conflicto de bandos que enrarecieron la paz ciudadana. Pero los Soderini se hallaban en pleno apogeo cuando nació Juana en Florencia en 1301. Y también coincidió que en ese momento se iniciaba una época caracterizada por disensiones políticas con el enfrentamiento de grupos rivales encabezados por los Bianchi (Blancos) y los Neri (Negros). Hasta el pontífice Bonifacio VIII tuvo que mediar en 1300 a través del cardenal Matteo d’Acquasparta, a quien envió con la misión de apaciguar los ánimos. No prosperaron sus intentos; los conflictos se dilataron en el tiempo, y encima lo que se juzgó inadmisible injerencia del papa tuvo una repercusión negativa para él.

En mayo de 1300 Bonifacio VIII remitió una carta al prelado de Florencia recordando que tenía facultades para actuar a través de un vicariato al que quedaría sometido la Toscana. Ni ésta misiva ni otros escritos dirigidos a gobernantes europeos tuvieron efecto alguno. Por otro lado, los enfrentamientos ya habían calado en el ambiente con las consiguientes repercusiones económicas, agravadas por la epidemia de «peste negra» extendida por gran parte de Europa, y de la que no se libraron los florentinos.

Este era el ambiente que acogió a Juana, única hija que colmó de gozo el hogar. Creció, como era usual para los de su alcurnia, bajo el amparo de una niñera, Felicia Tonia, que debió llenarla de mimos y atenciones. La pequeña, que fue agraciada con dones diversos, muy tempranamente supo por revelación de la pronta muerte de su aya, y así se lo dio a conocer, con la inocencia y claridad propias de la infancia, y más en ella que mostraba su amor a Dios y recitaba fervorosamente las oraciones que le habían enseñado. Esta advertencia de la niña acerca del fin de sus días ayudó a Felicia a prepararse para ese momento. Llegada a la adolescencia, lo que menos pensaron sus padres es que Juana elegiría la vida religiosa. En sus planes entraba desposarla con un caballero de ilustre abolengo y buena posición, como correspondía a una aristócrata, pero se encontraron con la negativa radical de la joven. Les costó lo suyo, pero no les quedó más remedio que dar su beneplácito para que Juana ingresase en una comunidad, como era su deseo.

Contemporánea de santa Juliana Falconieri, que en esa época impulsaba la «Orden de las Siervas de María», aglutinando en torno a sí jóvenes deseosas de seguir a Cristo según el carisma de los servitas, la beata se unió a ellas. Al igual que Juliana, también la primogénita de los Soderini se entregó a mortificaciones y severas penitencias. Deliberadamente elegía las tareas domésticas más humildes y pesadas, y se ocupaba de los enfermos que solicitaban la ayuda de la comunidad. En su itinerario espiritual no faltaron las pruebas y tentaciones que afrontó con su oración. Era obediente y dócil; una persona digna de confianza porque testificaba con su virtud la autenticidad de su vocación. Juliana se fijó especialmente en ella; mostraba los rasgos que convenían a una persona de gobierno: era abnegada, vivía desasida de sí misma, atenta a las necesidades de los demás, y se convirtió en el brazo derecho de la santa. Junto a ella permaneció fielmente, auxiliándola y proporcionándole consuelo en la enfermedad.

Juana fue testigo directo de las lesiones que las extremas mortificaciones de la fundadora causaron en su organismo. Veló para que sufriera lo mínimo, de forma respetuosa, tratando de paliar su dolor, edificada por el testimonio que cercanamente constataba día tras día. El aparato digestivo de Juliana estaba gravemente afectado; hubo un momento en el que no pudiendo deglutir los alimentos cayó sumida en gran debilidad y precisaba continua asistencia. Ni siquiera podía trasladarse de un lado a otro por sí misma. Entonces Juana se convertía en su «bastón». Por eso es creíble, tal como suele afirmarse, que fuese ella la que descubrió el prodigio obrado en el pecho de la santa antes de morir al apreciar en él la huella de la hendidura por la que debió penetrar la Sagrada Forma. Y es que, antes de exhalar el postrer aliento, Juliana deseó ardientemente recibir la Eucaristía. Como era previsible que en sus condiciones no pudiera contener el Cuerpo de Cristo, su anhelo se cumplió milagrosamente. Y Juana, que la amortajaría, debió ver el hecho sobrenatural en la visible cicatriz que éste dejó en la santa.

Después de la muerte de la fundadora, ella le sucedió en el gobierno de la comunidad. Permaneció al frente de la misma más de veinte años, hasta el fin de sus días. Juana fue bendecida con dones singulares, entre otros el de profecía. Murió el 1 de septiembre de 1367. Su cuerpo fue sepultado en la iglesia de la Annunziata de Florencia, y numerosos peregrinos lo veneraron durante largo tiempo. Pasados varios siglos, la sombra de los Soderini seguía siendo alargada. Y en 1828 uno de los descendientes, el conde Soderini, influyente y poderoso como sus antepasados, obtuvo del papa León XII la confirmación del culto. En la iconografía la beata suele aparecer al lado de san Felipe Benizi o bien en solitario portando a veces en sus manos un lirio y otras un libro.

La entrada Beata Juana Soderini de Florencia, 1 de septiembre se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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(ZENIT – 30 agosto 2019).- Este mediodía, el Papa Francisco se ha encontrado brevemente con Giuseppe Conte, presidente del Consejo encargado, al margen de la Misa de exequias del cardenal Achille Silvestrini, a quien han recordado con afecto.

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, ha informado sobre la reunión, este viernes, 30 de agosto de 2019, a primera hora de la tarde, a través de un comunicado.

Dimisión de Conte

El primer ministro italiano presentó su renuncia a Sergio Matarella que durante 14 meses han protagonizado los ultraderechistas de la Liga y los antisistema del Movimiento 5 Estrellas (M5S). Una coalición que nació bajo sospecha y acaba dejando a Italia ante su mayor crisis política de los últimos años.

Tras 14 meses de un gobierno de coalición formada por la Liga y el Movimiento 5 Estrellas (M5S), Matteo Salvini, líder del partido Liga Norte, presentó una moción de censura en contra de Conte, que finalmente aceptó marcharse.

Conte, figura de consenso en el Gobierno del antisistema Movimiento 5 Estrellas y la ultraderechista Liga, a pesar de no pertenecer a ninguno, presentó la noche del martes su dimisión al presidente de Italia, Sergio Mattarella, como había anunciado horas antes en su comparecencia en el Senado. Mattarella aceptó la renuncia del primer ministro y comenzará hoy un periodo de consultas con los distintos partidos, informó la Jefatura de Estado.

La entrada Italia: Saludo del Papa Francisco a Giuseppe Conte se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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(ZENIT – 30 agosto 2019).- El científico Hiromitsu Nakauchi es el primer investigador en Japón en recibir permiso del gobierno para crear embriones animales que contienen células humanas (quimeras humano-animales) y trasplantarlos a madres animales para su gestación, según explica la revista Nature.

Esta práctica estaba prohibida en Japón hasta que, en marzo de este año se revocó en el país la prohibición que limitaba el crecimiento de los embriones animales quiméricos más allá de los 14 días de desarrollo o el trasplante de dichos embriones al útero materno. Ese mes, el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes y Ciencia (MEXT’s) de Japón emitió nuevas pautas (ver AQUÍ) que permitían la obtención de embriones humano-animales y su implantación en madres subrogadas animales, así como su nacimiento.

Los embriones híbridos humano-animales ya se han producido con anterioridad en otros países, como los Estados Unidos, pero nunca se ha permitido su nacimiento, interrumpiéndose la gestación del animal. Los experimentos de Nakauchi son los primeros en ser aprobados bajo las nuevas reglas de Japón por un comité de expertos en el Ministerio de Ciencia, y se espera la aprobación final del Ministerio el próximo mes.

No obstante, Nakauchi afirma que no intentará llevar a término ningún embrión híbrido por un tiempo. Inicialmente, planea cultivar embriones de ratones híbridos hasta los 14,5 días, cuando los órganos del animal están formados en su mayoría y casi han llegado a término. Posteriormente, hará los mismos experimentos en ratas, haciendo crecer los híbridos unos 15,5 días. Más tarde, Nakauchi planea solicitar la aprobación del gobierno para cultivar embriones híbridos en cerdos hasta 70 días.

Estos experimentos con quimeras humano-animales son muy prometedores para obtener modelos de enfermedades humanas y para estudiar el desarrollo embrionario, quizás incluso para obtener órganos humanos en animales para utilizarlos en trasplantes, aunque aún existen diversas dificultades técnicas que superar, ya que la proporción de células humanas que se logra en el animal es muy baja.

Además, estas investigaciones también plantean serias dificultades éticas, como la posibilidad de que las células humanas puedan desviarse más allá del desarrollo del órgano objetivo y llegar al cerebro del animal en desarrollo, pudiendo afectar su cognición, o a sus gónadas, pudiendo dar lugar a células reproductoras humanas en el animal, lo que plantea la inquietante posibilidad de que dos animales pudieran concebir un ser humano. Los investigadores están trabajando en el diseño de métodos para evitar que esto ocurra, como la modificación genética del animal para que no produzca el órgano objetivo, lo que produce un nicho que dirige las células humanas a formar ese órgano. Esta posibilidad técnica es, desde el punto de vista ético, muy positiva. Otra dificultad es que estas experiencias, que precisan del uso de células madre humanas, en ocasiones utilizan células madre embrionarias, cuya obtención requiere la utilización de embriones humanos in vitro y su destrucción. Este uso, éticamente inaceptable, puede evitarse, sin embargo, empleando otro tipo de células madre humanas (células iPS), que no plantean ningún inconveniente ético para su uso.

En conclusión, los experimentos con quimeras humano-animales pueden reportar diversos e importantes beneficios a la sociedad, pero las cuestiones éticas planteadas hacen necesario que el avance sea cauteloso, asegurando la eficacia de los medios de control del destino de las células humana en el animal. Así mismo, debe fomentarse el trabajo con células madre no embrionarias (ver más sobre la valoración ética de las quimeras humano-animales AQUÍ).

La entrada Japón da nuevos pasos en la investigación con quimeras humano-animales se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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Maputo, 30 de agosto de 2019. La visita del Papa Francisco al continente africano del 4 al 10 de septiembre próximos tendrá como primera escala Mozambique, país en el que Scholas Occurrentes, fundación creada por su santidad, tiene una de sus 12 sedes y en donde lleva implementando desde hace tres años  diversos programas.

Durante la visita papal a Mozambique, el jueves 5 de septiembre, estudiantes delegados de Scholas de Maputo, Mangunze, Muvamba, Xai – Xai y Tofo, en representación de los más de 2.700 que participan de los programas de Scholas Ciudadanía, FutVal y Surf, tendrán un encuentro personal con el Papa Francisco, en el que conversarán acerca de las problemáticas que más los afectan y los proyectos que proponen para superarlas en cada una de sus comunidades. 

Este encuentro con jóvenes de Scholas y el Papa se dará en medio de intensas jornadas de actividades de la Fundación en tierras mozambiqueñas; desde el pasado 22 de agosto y hasta el 6 de septiembre se está llevando a cabo una nueva edición del programa FutVal, Fútbol con Valores, del área de Scholas Deporte, en la ciudad de Muvamba, provincia de Inhambane, sudeste del país.

Scholas en Mozambique, más de dos años de actividades

La fundación Scholas ha puesto en marcha importantes iniciativas en Mozambique, entre las que se destaca la primera edición de Scholas Ciudadanía, programa fundacional de Scholas, en Mangunze en 2017, cuando reunió cerca de 200 alumnos de seis escuelas de la zona para trabajar de forma conjunta en la solución de temas que más les preocupaban como jóvenes: la precariedad educativa y la falta de recursos para poder asistir a la escuela, el consumo de drogas y el acoso sexual.

En el 2018 el turno fue para deporte: el programa de FutVal y el Surf Club de Scholas. En agosto de ese año, más de 200 jóvenes de la provincia de Gaza participaron de la experiencia  pionera de fútbol con valores, que contó con el apoyo de asociaciones civiles y religiosas y de la Gobernación de la Provincia de Gaza.

Ese mismo año también nació el Surf Club de Scholas en Tofo, una propuesta innovadora que hoy está  sirviendo de inspiración para ser aplicada en otras regiones; niños y adolescentes que abandonaron sus estudios y sus hogares para someterse a los pocos turistas que transitaban sus playas, aprendieron no solo a perder el miedo al agua y a subirse a una tabla de surf sino también la dignidad de vivir con sentido.

Video FutVal en Mozambique: www.youtube.com/watch?v=XzsuIJiO2Pc

Video Scholas Ciudadanía en Mozambique: www.youtube.com/watch?v=hLVcca1Wsek

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(ZENIT – 30 agosto 2019).- Bajo el lema “Cada migrante tiene un nombre, un rostro y una historia”, el próximo 1 de septiembre se celebrará la Jornada Nacional del Migrante en Chile, promovido por el Instituto Chileno Católico de Migración (INCAMI), Organismo de la Conferencia Episcopal de Chile para las Migraciones.

El día Nacional del Migrante es una conmemoración que realiza la Iglesia de Chile el primer domingo de septiembre “por todas aquellas personas que han tomado la difícil decisión de dejar su t¡erra y sus familias con la esperanza de encontrar un mejor futuro en nuestro país”, explican desde el Instituto Chileno Católico de Migración (INCAMI), centro organizador.

Colecta nacional

Así, ese mismo día, se realizará una colecta nacional en las celebraciones de la Misa para dar continuidad a esta labor con el aporte económico de todos los chilenos, como tradicionalmente hacen.

El centro responde a la llamada del Papa Francisco para con los migrantes y refugiados: “acoger, proteger, promover e integrar a nuestros hermanos migrantes”, frente al nuevo panorama migratorio que acontece en el último tiempo en Chile, un “auténtico desafío y al mismo una gran responsabilidad para las personas que trabajan en la acción social de la Iglesia”, indican los organizadores.

El Instituto Chileno Católico de Migración es miembro de la Comisión Católica Internacional de Migración (CCIM), con sede en Ginebra, y colaborador del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral Sección Migrantes y Refugiados, de la Santa Sede.

Además, el director del INCAMI, Mons. Galo Fernández Villaseca, anima a celebrar la Jornada Nacional del Migrante: “Los invitamos a celebrar con creatividad la liturgia teniendo especial atención con los migrantes, haciéndolos participes con su testimonio y dándoles la posibilidad de demostrar su riqueza a través de algún momento cultural y/o gastronómico”.

1.251.225 migrantes en Chile

En el año 2018, las cifras del lnstituto Nacional de Estadística mostraban a 1.251.225 personas migrantes residiendo en Chile, un 67% más respecto del último CENSO. De este total, que actualmente representan un 6.6% de la población, 646.128 son hombres y 605.097 mujeres y la mayor parte se concentra entre los 20 y 39 años de edad siendo las personas entre 2A y 24 años, Ias que más aumentaron.

Las cifras muestran cómo ha cambiado el panorama migratorio, donde las tradicionales comunidades de migrantes residentes en Chile han sido desplazadas por otras. Hoy en día un 23% de estas personas provienen de Venezuela, un 204/o de Perú, un 17S% de Haití, un 1 1 .7o/o de Colombia, un 8.6% de Bolivia y un 6% de Argentina.

Frente a este escenario y considerando que un 63.1% de estas personas residen en la Región Metropolitana, las oficinas de INCAMI Santiago fueron refozadas con personal a través de la postulación a distintos proyectos. Entre los servicios brindados, se destacan 7.394 personas atendidas en asesoría jurídica por abogados especializados, 8.901 personas que ingresaron a la Bolsa de empleo, 1.700 que asistieron a nuestras 2 ferias de trabajo y 14.400 participaron de nuestros aprestos laborales.

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VATICANO, 30 Ago. 19 (ACI Prensa).-
Hace diez años, un grupo de personas en Venezuela comenzó a trabajar para promover la cultura del trabajo. El presidente y fundador de “Trabajo y Persona”, Alejandro Marius Martínez, explicó a ACI Prensa y EWTN Noticias que el objetivo principal que persiguen es el “promover el valor del trabajo y la dignidad de la persona”.

“Para nosotros es importante subrayar que la persona debe ser protagonista de su vida, que a través del trabajo pueda desarrollarse, puede colaborar también a la construcción del bien común en Venezuela”, indicó en una entrevista concedida a EWTN Noticias y ACI Prensa.

En esta línea, Marius reconoció los desafíos actuales que tienen en la misión que realizan en este país latinoamericano. “La situación que estamos viviendo en Venezuela es dramática de todos los puntos de vista”, reconoció el Presidente de Trabajo y Persona.

Tras el acompañamiento espiritual con una religiosa benedictina, Marius se interrogó sobre el “sentido que tienen todas las cosas: Por qué vale la pena trabajar, por qué vale la pena implicarse por el bien, también de otras personas”.

Y después de un tiempo para valorar la situación fundó Trabajo y Persona, actividad a la que Alejandro Marius se dedica al 100% junto a su equipo, alrededor de 30 personas, buscando “hacer propuestas que brinden oportunidades a las personas, sobre todo a jóvenes y mujeres, con los que nosotros trabajamos, oportunidades para que a través del trabajo puedan salir adelante”.

En esta línea, Trabajo y Persona desarrolla diversos proyectos sociales, como la educación para el trabajo o el emprendimiento en Venezuela. Pero también les interesa que “el trabajo sea como un ‘trending topic’ (tema de tendencia). Es decir, que ‘esté de moda’, que la gente quiera trabajar, que quiera salir adelante, que no espere que le regalen cosas, sino que se dedique a trabajar”, dijo.

Apoyo de la Iglesia

“Nosotros hacemos un trabajo bien de la mano con la Iglesia. Gracias a Dios recibimos mucho apoyo y palabras de esperanza y de aliento también, no solamente en Venezuela, con el Episcopado que tenemos excelente relación, sino con varias congregaciones religiosas, y también en Roma, así como en distintas partes del mundo”, dijo Marius a ACI Prensa.

Por ello, el fundador y presidente de Trabajo y Persona lanzó un llamado a la esperanza: “muchas veces pensamos que la esperanza es algo que viene solamente de afuera, que viene de los cambios que se pueden lograr, a nivel macro, a nivel del cambio del poder, es verdad, teniendo condiciones más favorables, podemos trabajar mejor”.

Sin embargo, Marius recordó que “para nosotros los cristianos, la esperanza es algo que Dios nos regala, que encuentra cabida en nuestro corazón y que donándonos al prójimo, cambiando la vida de una persona, y siguiendo nuestro ‘metro cuadrado’ podemos hacer un cambio que sea mucho más duradero, mucho más eficiente para que pueda soportar la dura situación que nos toca vivir en Venezuela”, animó.

Por último, Alejandro Marius solicitó oraciones por la misión que realizan en “las necesitamos muchísimo para seguir haciendo nuestra vocación en Venezuela”.

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Abuja (Agencia Fides) - Un sacerdote nigeriano fue asesinado mientras mediaba en un conflicto entre grupos étnicos en el centro-este de Nigeria. El 29 de agosto, el padre David Tanko fue detenido por hombres armados de camino a la aldea de Takum, donde debía asistir a una reunión para alcanzar un acuerdo de paz que pondría fin a la crisis entre los Tiv y los Jukun.

Según fuentes locales, los delincuentes, quizás pertenecientes a una milicia Tiv, después de matar al padre Tanko incendiaron el cuerpo del sacerdote y su automóvil.

Monseñor Charles Michael Hammawa, obispo de Jalingo, condenó el asesinato del padre David Tanko con estas palabras: “Tan pronto como supimos de la noticia de su muerte, nos quedamos petrificados. La diócesis está de luto”. El obispo añadió: “Hemos predicado la paz y hemos hecho esfuerzos para llevar a ambas partes a la mesa de negociaciones. La policía estatal me prometió que están investigando el caso. Mientras recemos para que los asesinos sean llevados ante la justicia lo antes posible. Nuestra principal preocupación ahora es darle un entierro digno. Queremos que no haya represalias que empeoren la situación”, aseguró el obispo Hammawa. El funeral del sacerdote será el 2 de septiembre y el entierro tendrá lugar el 3 de septiembre en el cementerio diocesano de Jalingo.

En el estado de Taraba ha habido una serie de ataques armados, el más reciente en el área de Wukari. Dos personas murieron mientras un oficial de policía resultó herido en el ataque y, además, en la cercana Donga Local Government Area (LGA), un estudiante del ECWA Seminary School fue asesinado el 28 de agosto.

El conflicto entre el Tiv y los Jukun se remonta a 1953 (otras fuentes señalan 1959 o 1977). Según algunos estudios históricos, las dos poblaciones vivieron en armonía hasta la colonización británica, cuando las autoridades coloniales favorecieron a los Jukun en detrimento de los Tiv, plantando la semilla de la discordia que brotó y fructificó hasta nuestros días.

El conflicto resurgió violentamente el 1 de abril. La disputa se desencadenó en la zona de Wukari y pronto derivó en una serie de incursiones en los pueblos de las dos poblaciones, con asesinatos y saqueos. La violencia también se extendió al vecino Estado de Benue. En julio, los gobernadores de los dos Estados interesados, Benue y Taraba, lanzaron un llamamiento por la paz, mientras que el Isaiah Jirapye, presidente de la sección local de la Christian Association of Nigeria (CAN), pidió a las dos partes que dialogen, y aseguró haber “hecho los contactos necesarios para un diálogo inmediato para garantizar el fin de las hostilidades”.
(L.M.) (Agencia Fides 30/8/2019)


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(ZENIT – 30 agosto 2019).- Con motivo de su visita días atrás a Lima, el cardenal Baltazar Porras Cardoso, administrador apostólico de Caracas, conversó con zenit sobre la coyuntura en Venezuela y otros temas, entre ellos el próximo Sínodo de los Obispos para la región Panamazónica.

El también arzobispo de Mérida, en Venezuela, llegó a Perú para intervenir  en el seminario internacional “Políticos cristianos frente a los desafíos globales”, organizado por el Instituto de Estudios Social Cristianos y la fundación Konrad Adenauer.

A continuación, ofrecemos la entrevista exclusiva de zenit al cardenal Baltazar Porras Cardoso:

***

zenit: Da la impresión de que el Gobierno de Venezuela hubiera abandonado ya a la población ¿no?

Card. Porras: Las políticas que se han tomado últimamente, sean medidas económicas, sociales, también policiales, atentan contra la salud del pueblo, y lo que ha hecho es empeorar la situación. Esto es algo que se manifiesta entre otras cosas, en esta migración que aumenta día a día.

zenit: Ustedes los obispos han advertido que la migración está afectando a las familias, debido a que los hijos crecen sin ver a sus padres…

Card. Porras: Ciertamente que es un drama, porque romper los afectos de los seres queridos, de los abuelos que quedan solos o cuidando a niños pequeños, trae una gran orfandad. Y quien está afuera debe adaptarse a una nueva realidad, pensar en los suyos que quedan allá… Hay que ver las muchas lágrimas y el dolor de la familia, al no saber exactamente la situación de sus seres queridos.

zenit: ¿Hay facilidades para recibir las remesas del extranjero?

Card. Porras: Las remesas en estos momentos están aumentando día a día, que son pequeñas ayudas que pueden mandar los familiares que están en el exterior. Esto ayuda a paliar, pues la situación, con una hiperinflación como la que estamos viviendo se hace insuficiente no solo en bolívares, sino también en moneda extranjera.

zenit: Hay también una preocupación por el deterioro moral de las instituciones y de las autoridades ¿verdad?

Card. Porras: Se está rompiendo lo que ha sido la cultura del venezolano, que es de cercanía, de alegría, de amistad, pues se manifiesta en forma muy peligrosa lo que es el aumento de la trata de personas, la contratación de venezolanos para distintos grupos guerrilleros, la indefensión diríamos total. Esto indudablemente es lo que genera un rompimiento de los valores morales mínimos de convivencia, de respeto. La intolerancia de un grupo para otro es lo que ha hecho crecer de manera exponencial también la violencia, la represión, la tortura y la muerte en Venezuela.

zenit: ¿Cuál sería la salida inmediata o a mediano plazo ante esta crisis?

Card. Porras: La inmensa mayoría de los sectores venezolanos quiere una salida pacífica y una salida electoral. Pues desde nuestro punto de vista y como miembros de la iglesia, lo que hay sobre todo es esa descalificación moral en el ejercicio del poder, que no ha traído ni el bienestar ni la igualdad sino lo que ha hecho es aumentar la pobreza y la miseria en la población.

zenit: ¿Qué hacer con los que actualmente están llevando este gobierno? ¿Darles facilidades para salir del país, o tendrían que ser juzgados?

Card. Porras: En una situación como esta siempre es necesario una negociación y que no  se trata que solo un lado dé y el otro no. Es necesario mantener esa postura, sabiendo que en estos momentos en Venezuela hablar de diálogo, o hablar de confianza o de credibilidad en las instituciones oficiales está en su mínimo. En una salida concertada no se trata de eliminar a uno y poner a otro, sino cómo podemos convivir. Lógicamente quienes tengan alguna mayor responsabilidad por crímenes que no prescriben, tendrán que pagarlo. Hace falta una gran prudencia, mucha calma en el sentido samaritano de misericordia y de perdón, para que no sea la violencia ni la muerte la que intente solucionar la situación que vivimos.

zenit: En este punto muerto del diálogo, ¿la Iglesia se ofrece como mediadora o facilitadora del diálogo?

Card. Porras: La Iglesia nunca se ha ofrecido como mediadora. Estamos siempre dispuestos, porque los sectores de un lado y de otro recurren a la iglesia en lo que está de nuestra parte. Y no solo del episcopado venezolano, sino también del Vaticano con el que estamos en total sintonía. Todo lo que ayude a encontrar una solución pacifica, indudablemente que nos tiene con los brazos abiertos.

zenit: Se viene el Sínodo Panamazónico… y en estos días hemos visto el maltrato contra la Amazonía a través de los incendios… ¿Con qué voz llega Venezuela al Sínodo?

Card. Porras: Las preocupaciones son muchas, y son las que compartimos todos los que estamos en esta región. Venezuela tiene un 6% de la Amazonía y tenemos un enorme problema en lo que se llama el arco minero, por la explotación indiscriminada y que puede compararse con estos incendios que hay en la parte sur de la Amazonía. No se trata de un problema venezolano ni siquiera un problema sudamericano, sino que es un problema mundial.

zenit: ¿Cómo debe ser el trabajo de evangelización desde la cultura amazónica?

Card. Porras: Es bien interesante ver el trabajo que se ha hecho en la preparación para este Sínodo, y es lo que el Papa llama la “ecología integral”. No solo es un problema de la naturaleza, es un problema de las especies que ahí están. Por la biodiversidad existente, es un problema de las muchas etnias indígenas y también de la población campesina y criolla que está instalada, pues en  esos sitios tienen una manera de vivir, tienen una serie de valores que también se deben respetar. Es una situación que nos llama al respeto y a la comprensión de los otros, de las otras culturas y de las otras maneras de vivir. Y otras maneras también de explotar, para el bien de toda la humanidad, los bienes que ahí están. Y no simplemente depredar y dejar en las ruinas nuestra región.

zenit: Sin embargo, en este Sínodo nuevamente aparecen voces críticas a algunas propuestas del Papa, que ya se vieron en el Sínodo sobre la familia y en el de los jóvenes. ¿Qué les diría a los que se muestran no solo escépticos, sino contrarios a que la Iglesia profundice ahora acerca de esta temática?

Card. Porras: Les diría que hay que respetar a los demás y respetar a la gente, y que no podemos estar con el criterio de explotación de la riqueza para unos pocos a costa de muchos otros. Hay que encontrar caminos, que nos permitan tener un mundo mejor para las generaciones que vienen. Hay que tener una gran creatividad en la búsqueda de nuevos horizontes de desarrollo humano, de desarrollo tecnológico, y de respeto a las culturas y los pueblos que ahí viven.

zenit: Hay una figura venezolana muy admirada, cuya devoción se extiende a otros países, que es el doctor Gregorio Hernández. ¿Qué modelo es para los profesionales de la salud del siglo XXI?

Card. Porras: Es una de las figuras más entrañables de la realidad venezolana. Fue un hombre nacido en la provincia, pero ese respeto que recibió desde el hogar, desde la escuela, lo llevó a estudiar medicina en Caracas y luego a especializarse en París y ser uno de los pioneros de la medicina en Venezuela. Profundamente respetuoso de las otras formas de ver y de sentir, como eran los médicos que, junto con él, abrieron nuevos caminos en Venezuela. Por eso está tan metido en el corazón de todos y con la esperanza de que muy pronto podamos tener la aprobación del milagro y que sea el santo que todos llaman desde el corazón.

zenit: ¿Y cómo va el proceso de canonización?

Card. Porras: Va bien. Hemos llevado a comienzo de este año a la congregación de los santos todo el expediente, pues es como un juicio en que hay que hacer valer en un tribunal. Dios quiera que vaya por buen camino y podamos tener buenas noticias en el transcurso de este año o a comienzos del que viene.

zenit: ¿Cuál es su mensaje a los venezolanos diseminados en los distintos países de habla hispana?

Card. Porras: Que no perdamos la esperanza, no perdamos la alegría, que es una virtud muy latinoamericana en medio del sufrimiento, en medio de las dificultades, en medio de los nubarrones, porque los males que hemos construido, los hombres lo hemos permitido. Pues solo con el esfuerzo, con profunda fe y con gran sentido de creatividad y de respeto los unos con los otros, vamos a avizorar un mejor futuro para todos.

La entrada “La intolerancia hizo crecer la muerte en Venezuela” – Entrevista al cardenal Porras se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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Cox Bazar (Agencia Fides) - La tristeza y una creciente desesperación cunden entre los 1,1 millones de refugiados rohingya que actualmenteviven en 34 campos de refugiados en Cox's Bazar, Bangladesh, en la frontera con Mynamar. Lo explica a la Agencia Fides el padre jesuita Jeyaraj Veluswamy, quien trabaja como miembro del equipo del Servicio Jesuita a Refugiados (JRS). El 27 de agosto transcurrieron dos años desde el inicio de esta grave crisis, que provocó la afluencia masiva de 945.000 refugiados rohingya a los distritos bangladeshíes de Teknaf y Ukhiya.

Aunque el gobierno de Bangladesh ha puesto en marcha todas las medidas necesarias para repatriar a un número acordado de 3.450 refugiados rohingya, ninguno de los refugiados de la lista se ha presentado. Además, en los últimos dos años han nacido varios miles de niños en los campamentos. Según la ONG "Save the Children", en 2018 hubo más de 48.000 nuevos nacimientos en los campamentos y en enero de 2019 había 64.000 mujeres embarazadas.

Tras dos intentos fallidos de repatriación en noviembre de 2018 y agosto de 2019, los refugiados rohingya se sienten ahora completamente indefensos y abandonados, confundidos y con un futuro incierto. "Dicen que no pueden esperar construir un futuro viviendo en estos campamentos estrechos en Bangladesh", explicó el padre Veluswamy. Por otra parte, pensar en regresar a casa, el estado de Rakhine, en Myanmar, sin garantías para la seguridad para las mujeres, niñas y niños y el respeto de sus derechos fundamentales, les resulta igualmente deprimente.

Tras haber acogido a los rohingya en su territorio, Bangladesh acusa el peso de ocuparse de estas personas y garantizar su seguridad. Su presencia ya causa muchos problemas. El Gobierno de Bangladesh había solicitado la ayuda y el apoyo de la comunidad internacional y de las Naciones Unidas con la esperanza de poder repatriar a 1,1 millones de ciudadanos de Myanmar desplazados ya en junio de 2018. Pero hasta ahora todos los esfuerzos no han conducido al resultado deseado.

El jesuita señala que en el pasado, ante una crisis similar, gracias a los esfuerzos bilaterales entre Bangladesh y Mynamar, apoyados por el ACNUR, fue posible el retorno voluntario y seguro de 200.000 refugiados en 1978 Rohingya y otros 250.000 en 1992. Casi todos regresaron a su patria en el estado de Rakhine, en el oeste de Myanmar, y han podido recuperar su hogar, su tierra y sus propiedades.

Hoy, los dirigentes rohingya han formulado cinco exigencias cruciales como condiciones previas para su regreso a Mynamar: el reconocimiento de su derecho a llamarse a sí mismos "etnia rohingya"; la plena ciudadanía en Myanmar; la seguridad después de la repatriación; el regreso a sus hogares y tierras perdidas en el conflicto; y la justicia por los crímenes cometidos contra ellos.

Según el padre Jeyaraj Veluswamy, la cuestión de la ciudadanía rohingya sigue siendo el centro de esta crisis de décadas. Mediante la promulgación de la Ley de ciudadanía birmana de 1982, el régimen militar de Myanmar privó a los rohingya de ese derecho y los definió como "extranjeros" que viven ilegalmente en Myanmar. El régimen militar de la Junta estableció una lista de "razas nacionales" o grupos étnicos indígenas, declarando legales solo a los 135 grupos étnicos que vivían en Birmania antes de la llegada de los británicos en 1824. Todas las demás minorías, como los rohingya, los indios, los chinos, los nepaleses, solo pueden solicitar una ciudadanía de nivel inferior, llamada "ciudadanía asociada o ciudadanía naturalizada". Todos ellos están excluidos del derecho a la "ciudadanía plena" de primer nivel, que sólo pertenece a los miembros de los 135 grupos étnicos reconocidos. Sin embargo, hasta ahora 40.000 rohingya han logrado obtener la ciudadanía naturalizada en Myanmar.

Una delegación birmana encabezada por U Myint Thu, ministro de Asuntos Exteriores, visitó los campo’s de Rohingya en Cox Bazar los días 28 y 29 de julio. El secretario afirmó claramente que los rohingya "no son ciudadanos de Myanmar de acuerdo con la Constitución", pero que se les podría permitir legalmente residir en Myanmar en virtud de un permiso, la "Tarjeta Nacional de Verificación", que sería un paso hacia la obtención de la ciudadanía. Los líderes Rohingya no están convencidos de la promesa sobre la base de sus muchos años de experiencia negativa.

En agosto de 2019, el JRS completó 18 meses de acompañamiento y servicio a los refugiados Rohingya en el Bazar de Cox. En colaboración con Caritas Bangladesh, el JRS amplió su servicio humanitario en el campo de la protección en el campamento. Como informa el jesuita, la protección de los niños Rohingya es una preocupación importante: los niños por sí solos representan el 55% de la población total de refugiados, estimada en 945.000 refugiados. Entre ellos hay unos 6.000 niños huérfanos, solos o sin compañía. El JRS gestiona actualmente once Espacios Adaptados a la Niñez en tres campamentos en el mega campamento de Kutupalong, ayudando a más de 3.300 niños en total. Aquí se acompañan grupos de diferentes edades, siguiendo el currículo escolar, juegos, atención médica, apoyo psicológico y social. Dada la enorme necesidad y urgencia de la educación de los niños rohingya, el JRS está explorando formas de participar en la educación y organizar escuelas reales.
(SD/PA) (Agencia Fides 30/8/2019).


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(ZENIT – 30 agosto 2019).- A seis días de visitar Mozambique, –en un viaje que incluye también Madagascar e Isla Mauricio–, el Papa Francisco invita a todos a unirse a su oración “para que Dios, Padre de todos, consolide la reconciliación, la reconciliación fraterna en Mozambique y en toda África, la única esperanza de una paz firme y duradera”.

El Pontífice ha enviado un video mensaje este viernes, 30 de agosto de 2019, difundido a través del canal de YouTube de Vatican Media, en el que se dirige a los mozambiqueños: “Me gustaría dejarles con esta certeza: todos ustedes están en mi oración. Anhelo el momento de conocerles”.

“Dentro de unos días comenzará mi visita a su país y, aunque no puedo ir más allá de la capital, mi corazón se dirige a todos ustedes y los abraza, con un lugar especial para los que viven en la miseria”, dice el Sucesor de Pedro a los fieles de Mozambique.

Llegada a Maputo 

Respondiendo a la invitación del presiente, –“¡y les doy las gracias!”, ha comentado el Papa– y de sus hermanos obispos para llevar a cabo esta visita, el Pontífice llegará a Maputo, capital de Mozambique, el 4 de septiembre.

El día 5, el Papa celebrará un encuentro interreligioso con los jóvenes, y otro con los obispos, sacerdotes, religiosos/as, consagrados y seminaristas, catequistas y animadores. También visitará, el mismo día 5, la Casa “Matteo 25” y, el día 6, estará en el Hospital de Zimpeto, además de celebrar la Misa en el estadio del mismo nombre.

Siembra de Juan Pablo II

“Tendré la alegría de compartir estas convicciones directamente con ustedes y también de ver cómo crece la siembra hecha por mi predecesor san Juan Pablo II”, quien estuvo en el país africana entre el 12 y el 20 de septiembre de 1988.

En este viaje, el Santo Padre se encontrará con la comunidad católica, a quienes confirmará “en su testimonio del Evangelio, que enseña la dignidad de cada hombre y mujer y exige que abramos nuestros corazones a los demás, especialmente a los pobres y necesitados”, anuncia Francisco en el vídeo.

El presidente Filipe Nyusi y el líder de la RENAMO, Ossufo Momade © Vatican Media

“Esperanza, paz y reconciliación”

Mozambique, país que se encuentra actualmente en una tregua del reciente conflicto militar, sigue un camino de diálogo y búsqueda de la reconciliación nacional. En concreto, se ha firmado un pacto que estable el alto al fuego, a pocas semanas del viaje apostólico del Papa a Mozambique, que precisamente lleva por lema “Esperanza, paz y reconciliación”.

El pasado 6 de agosto de 2019, el presidente Filipe Nyusi y el líder de la RENAMO (Resistencia Nacional Mozambiqueña), Ossufo Momade, firmaron un histórico acuerdo de paz en Mozambique que establece los términos del alto el fuego entre las dos partes.

El documento firmado sigue el acuerdo establecido el 1 de agosto por los dos líderes y, además de suscribir los citados términos para la paz, compromete a los signatarios a celebrar elecciones generales pacíficas el 15 de octubre.

La entrada El Papa invita a rezar a los mozambiqueños para que Dios “consolide la reconciliación” se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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Haifa (Agencia Fides) - La tercera reunión del grupo de trabajo establecido para preparar el Mes Misionero Extraordinario en Tierra Santa está programada para mañana sábado 31 de agosto, en la oficina de las Obras Misionales Pontificias (OMP) en Haifa. Estará coordinada por el padre Mikhael Abdo Abdo OCD, Director Nacional de las OMP en Tierra Santa, y contará con la participación de unos 20 representantes de la región. “En esta fase de preparación estamos interesados sobre todo en difundir información sobre la celebración del Mes Misionero Extraordinario y sobre la intención que lo motiva. Reuniremos después a los representantes de las parroquias y los organismos eclesiales para informarles sobre las iniciativas para promover esta celebración e intentaremos definir el programa general que se presentará a los obispos”, informa el padre Mikhael. El Director Nacional de las OMP de Tierra Santa subraya como un elemento importante la participación de las comunidades locales en el Mes Misionero: “ no se trata de dirigir y ofrecer actividades sino de implicar a todos para vivir la dimensión misionera que caracteriza cada actividad y dinámica eclesial”.

El domingo 18 de agosto también se celebró una reunión preparatoria en Beit Jala, en la biblioteca del seminario patriarcal de Jerusalén. A la reunión también asistieron el obispo Giacinto Boulos Marcuzzo, vicario patriarcal de Jerusalén y Palestina del patriarcado latino de Jerusalén, junto con representantes de las realidades pastorales de Jerusalén y de Belén. Cuatro hermanas combonianas desempeñan un papel clave de liderazgo en la sensibilización de las comunidades locales sobre la celebración del Mes Misionero. En esa reunión, entre otras cosas, se puso el enfásis en que durante también para esas fechas se celebrará la solemnidad de María, Reina de Palestina (27 de octubre). Se ha propuesto dar una especial relieve misionero a la fiesta que se celebra ese día en el santuario mariano de Deir Rafat (en la foto), en la ciudad de Beit Shemesh, donde cada año los católicos de Tierra Santa honran a María, Reina de Palestina con gran devoción con actividades para jóvenes, adultos, escolares, familias y parroquias.
(GV) (Agencia Fides 30/8/2019)


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viernes, 30 agosto 2019

Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - El 15 de agosto de 2019, el Santo Padre Francisco aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis Metropolitana de Dar-es-Salaam (Tanzania) presentada por el cardenal Polycarp Pengo. Le sucede monseñor Jude Thaddaeus Ruwa’ichi, O.F.M. Cap., hasta ahora coadjutor en la misma archidiócesis.
(SL) (Agencia Fides 30/8/2019)


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VATICANO, 30 Ago. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco pidió oraciones a favor de la reconciliación en toda África en el video mensaje al pueblo de Mozambique publicado este 30 de agosto.

El Papa irá a este país africano a partir del próximo 4 de septiembre, y después visitará los países de Madagascar y Mauricio, viaje que en total durará hasta el 10 de septiembre.

“Dentro de pocos días comenzaré mi visita a su país y, aunque no puedo ir más allá de la capital, mi corazón llega y los abraza a todos ustedes, con un lugar especial para los que viven en dificultad”, dijo el Papa en el tradicional mensaje que dirige antes de cada visita apostólica internacional.

En esta línea, el Santo Padre invitó a todos a unirse a su oración “para que Dios, Padre de todos, fortalezca la reconciliación, la reconciliación fraterna en Mozambique y en toda África, que es la única esperanza de una paz sólida y duradera”.

“Tendré la alegría de compartir estas convicciones directamente con ustedes y también de ver cómo crece la siembra realizada por mi predecesor San Juan Pablo II”, agregó Francisco al recordar la visita del Papa polaco en 1988.

Además, el Pontífice señaló que este viaje le permitirá encontrar a la comunidad católica local para confirmarla en su testimonio del Evangelio “que enseña la dignidad de cada hombre y mujer y que nos pide que abramos nuestros corazones a los demás, especialmente a los pobres y necesitados”.

Al finalizar, el Santo Padre agradeció a quienes están trabajando para hacer posible esta visita apostólica y los encomendó especialmente a la protección de la Virgen María: “Sé que muchos de ustedes están trabajando para preparar mi visita, incluyendo el ofrecimiento de sus oraciones, y les agradezco de todo corazón. Invoco sobre ustedes y sobre su país las bendiciones de Dios y la protección de nuestra Madre, la Virgen María. ¡Nos vemos pronto!”, concluyó.

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Fides

Signos concretos de vitalidad y esperanza de la Infancia y la Adolescencia Misionera (IAM)

San José (Agencia Fides) – Más de cien niños participaron el 17 de agosto al Ecuentro Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera (IAM) que tuvo lugar en la Arquidiócesis de San José, Costa Rica, con el tema "Agradezco a Dios mi Bautismo y me comprometo mas con la Misión ". El programa del día vio momentos alternos de oración, animación y formación, con las intervenciones de los diferentes grupos provenientes de las diócesis, así como el Secretario Nacional de IAM, el Padre Reyner Castro y la Hermana Roberta Tremarelli AMSS, Secretaria General de la Pontificia Obra de la Santa Infancia (POSI).
Durante la reunión, también se presentaron los ganadores de oración y canción de la competencia propuesta por la Dirección Nacional de las Obras Misionales Pontificias sobre el tema del Mes Misionero Extraordinario de octubre de 2019: "Bautizados y enviados". La celebración eucarística presidida por Mons. Daniel Blanco Méndez, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de San José de Costa Rica, terminó el día.
En Camagüey, Cuba, del 20 al 22 de agosto se celebró el Congreso Nacional del IAM con el tema "Somos bautizados y Jesús nos ha enviado". En este país, la Infancia y Adolescencia Misionera está presente en todas las diócesis y, junto con el catecismo, constituye la única posibilidad de animar y educar a los niños y jóvenes en la fe y en la dimensión misionera, proponiendo reuniones, actividades, experiencias de servicio y compartiendo cosas materiales.
El primer grupo IAM nació en una parroquia en la diócesis de Camagüey en 1993 y desde allí se extendió por toda la isla, gracias a la pasión misionera de los sacerdotes, consagrados y animadores que, durante estos 25 años, han sabido involucrar a niños y niñas. Ejemplar es la oración y el ofrecimiento de la enfermedad de una niña cubana, perteneciente al IAM, Natalys Vidal Menéndez, quien murió en 1995 a los 16 años, animada por una gran pasión misionera. Hasta el último día de su vida, junto con los niños misioneros de Cuba, repitió el lema "La Infancia Misionera llegará a Cuba entera". Hoy sigue siendo un ejemplo para todos los niños y misioneros de la isla.
Las actividades del Congreso IAM fueron variadas e intensas, en particular el trabajo grupal con niños y jóvenes y la "reunión" con 4 testigos de fe y misión: Abraham, María, San Lucas, San Pablo. Fue muy interesante el momento de compartir con los delegados diocesanos y los animadores de IAM para comprender mejor el camino que se está llevando a cabo en cada territorio. "Aunque brevemente, pude respirar la vitalidad, la esperanza y la unidad de la" pequeña "comunidad eclesial de Cuba, llamada a ser orante, encarnada y misionera", comentó la hermana Roberta Tremarelli, presente en el Congreso.
Después del Congreso, los días 23 y 24 de agosto, se celebró en Santiago de Cuba la Reunión Regional de los Secretarios de la IAM de Centroamérica y el Caribe y la reunión de los Directores Nacionales de la Región para verificar y promover un viaje unificado y más efectivo, compartiendo no solo las realidades nacionales de los países individuales sino también y sobre todo la dimensión universal.
(CE) (Agencia Fides, 30/08/2019)


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«Presbítero y médico, ejerció un indiscutible liderazgo entre los jóvenes, y en cuantas misiones le encomendaron dejando la estela de su entusiasmo, coherencia y autoridad moral. Fue un profesional que supo llegar al corazón del ser humano, valorando al enfermo en su dignidad como persona, insuflándole esperanza»

Nació el 30 de mayo de 1905 en Manresa, Barcelona, España. Tenía dos hermanas; todos fueron educados en la fe. Su padre, mecánico de profesión, se trasladaba frecuentemente a Badalona. Y allí estudió con los escolapios. Luego en Manresa se formó con los jesuitas. Simpático, abierto e inclinado a la reflexión, era un muchacho encantador que ayudaba al farmacéutico Josep Balaguer, quien lo animó a proseguir estudios. Cursó el bachillerato con beca, y comenzó la carrera de medicina en la universidad de Barcelona. En esa época, año 1922, frecuentaba el Oratorio de San Felipe Neri que se hallaba en el conocido barrio de Gracia donde vivía. Le dirigió el padre Jaume Serra hasta que estalló la Guerra Civil en 1936. Se había integrado en la Federación de Jóvenes Cristianos, cultivaba la oración, el estudio y realizaba una intensa labor apostólica, encarnada en su devoción a la Eucaristía y a la Virgen. De aquella época debió quedarle claro, como dijo, que «la actividad humana, sea cual sea, tiene que descansar sobre dos fundamentos básicos: la constancia y la perfección o mejora progresiva de aquellos actos o disciplinas que el hombre se impone». Fueron años en los que tuvo experiencia directa del dolor, con la pérdida de su padre en 1925, seguido del grave accidente que sufrió su madre, a consecuencia del cual quedó inválida. En 1927 en Monistrol de Calders, donde trabajó temporalmente, consagró su castidad a Dios. Al año siguiente se licenció en medicina con premio extraordinario. Además, tuvo la alegría de asistir a la consagración de sus hermanas en la Orden de las Concepcionistas.

Su labor como médico era realmente excepcional, cuajada de sus hondos valores cristianos. Decía: «nuestra actuación de puertas afuera tiene que ir precedida de una buena preparación de puertas adentro». Junto a su colega, el Dr. Manresa, abrió en Barcelona el Sanatorio de la «Mare de Déu de la Mercè». Veía a Cristo en cada enfermo; insuflaba a todos la confianza en Él, transmitiéndoles su alegría y esperanza con un trato piadoso, caritativo y respetuoso, que hacía extensivo también a sus familias: «para el médico, el lecho del enfermo es un altar, y el enfermo es la imagen de Jesucristo». Su entusiasmo era palpable en los corredores del hospital. Estaba convencido de que «el entusiasmo es vida, es amor, es audacia, es talento, es, en una palabra, potencia creadora. Es toda el alma la que se manifiesta abrasada de ideal bajo el dominio de la razón»El inicio de la Guerra Civil le sorprendió en Montserrat, donde se hallaba realizando los ejercicios espirituales. El monasterio se mantuvo intacto gracias a sus gestiones, de lo contrario habría sido bombardeado. Más tarde, desde su refugio en Barcelona llevaba a escondidas la comunión a los perseguidos por su fe e ideales contrarios a los sustentados por los milicianos que tenían en sus manos el poder. Él mismo logró zafarse del asedio y persecución a la que fue sometido su domicilio.

En 1938 fue movilizado como sanitario en el bando republicano y sus servicios fueron tan excepcionales que los mismos soldados reclamaron su ascenso a capitán. Mientras, se preparó para ser ordenado sacerdote. En una de las cartas que envió a su hermana Francisca ese año le decía: «Amar con locura, querida hermana, quiere decir clavar nuestras manos y nuestros pies, junto con las manos y los pies de nuestro Divino Redentor; quiere decir llegar airosos, con la frente alta y serena y con paso firme hasta el sacrificio de nuestra vida, si es voluntad de Dios, derramando nuestra sangre en defensa del Nombre Santísimo […]. Amar es sinónimo de sufrir. Cuando más aprecio hay se es más capaz de sufrir por la persona amada. El sufrimiento es la más alta expresión del amor. El sufrimiento es la gran arma de la santificación […]. El dolor es como las aguas que bajan de las cumbres, una energía latente que hace falta saber aprovechar. Ofreciéndolo constantemente a Dios, haremos bajar del cielo las gracias de la conversión del mundo […]. ¡No nos entretengamos tanto en nuestras miserias! ¡Amemos, amemos, amemos! El amor es un fuego purificador. Abandonémonos absolutamente en sus brazos santificadores». 

Finalizada la guerra, ingresó en el seminario de Barcelona. Fue ordenado en 1942 y asumió diversas misiones en la diócesis de Sesrovires. Después, cursó estudios teológicos en Salamanca, y al regresar a Barcelona siguió desempeñando una intensa labor apostólica en Sarrià. Dirigió el centro femenino de Acción Católica, estuvo al frente de obras diocesanas y benéficas, fundó la obra benéfico-asistencial de atención a los tuberculosos, etc. Las dificultades le perseguían y las afrontaba con caridad, fortaleza y prudencia. Era un líder, con autoridad moral, coherente, que se implicaba abiertamente en el ideal que profesaba: «Si las palabras no van seguidas de las obras, es como el sonido de las campanas que el viento se lleva. Si la vida, los actos de los hombres, no están de acuerdo con las ideas que profesan y propugnan, es en vano que trabajen y luchen en defensa de aquello que afirman ser sus más nobles ideales. Es hora de realidades y no de palabras vacías de sentido. Es hora de definirse. No podemos admitir las medias tintas».

En mayo de 1950 le diagnosticaron un linfosarcoma linfoblástico. En ese momento para este gran profesional, que había dicho: «el médico es como el sacerdote que ofrece el dolor a Dios», debieron tener un peso significativo estas otras palabras suyas: «amar es el gran don del hombre; ser amado es su más grande deseo y nunca un hombre lo necesita tanto como cuando está aplastado por el peso de su dolor. Aquello que no pueden sanar las medicinas ni los más enérgicos tratamientos, lo consigue una palabra amable, una suave sonrisa, un gesto afectuoso»Ofreciendo sus sufrimientos por la conversión de los sacerdotes, murió el 31 de agosto de ese año en la clínica fundada por él. Juan Pablo II lo beatificó el 5 de septiembre de 2004.

La entrada Beato Pere Tarrés, 31 de agosto se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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, 29 Ago. 19 (ACI Prensa).-
El Papa Francisco expresó su pésame por la muerte del Cardenal Achille Silvestrini, prefecto emérito de la Congregación para las Iglesias Orientales, que falleció este 29 de agosto en su casa en el Vaticano a la edad de 95 años.

En un telegrama difundido este jueves por la Sala de Prensa de la Santa Sede, el Papa expresó su pésame a la familia del Cardenal Silvestrini, así como a quienes lo conocieron y estimaron, como la comunidad diocesana de Faenza-Modigliana, para quien el Purpurado era uno de sus “hijos más ilustres”.

“Recuerdo con grato ánimo la colaboración que prestó por tantos años a la Santa Sede al servicio de siete pontífices”, tanto en la Secretaría de Estado, así como prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica y prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales.

“Deja el recuerdo de una vida gastada en la adhesión a la propia vocación como sacerdote atento a las necesidades de los demás, diplomático hábil y flexible, pastor fiel al Evangelio y a la iglesia. Levanto oraciones de sufragio para que el Señor lo reciba en la alegría y en la paz eterna, y envío a quienes comparten el dolor por su muerte, la reconfortante bendición apostólica”, expresó Francisco.

El Cardenal Silvestrini nació en Brisighella (Italia), en 1923. Fue ordenado sacerdote en 1946 y a los 30 años ingresó al servicio diplomático en la Sección del Vaticano para Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios de la Secretaría de Estado, que se ocupó de los problemas de Vietnam, China, Indonesia y el sudeste de Asia.

Fue colaborador de los secretarios de Estado, cardenales Domenico Tardini y Amleto G. Cicogani. Luego fue puesto a cargo del Sector de Organizaciones Internacionales.

El Cardenal también desempeñó un papel importante en las negociaciones entre las autoridades italianas y la Santa Sede sobre el acuerdo de revisión de los Pactos Lateranenses en 1984.

Previamente, en la década de 1970, el Cardenal Silvestrini fue un representante clave de la Santa Sede en el tema de los límites para las armas nucleares. Como participante en la Conferencia sobre Seguridad y Cooperación en Europa, viajó a sesiones en Helsinki y Ginebra.

En 1971 acompañó al Cardenal Agostino Casaroli a Moscú para entregar el documento de adhesión de la Santa Sede al Tratado de no proliferación de armas nucleares.

El Cardenal también encabezó las delegaciones de la Santa Sede ante la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el uso pacífico de la energía nuclear y la conferencia que puso en vigencia el Tratado sobre la no proliferación de armas nucleares.

En julio de 1973 fue nombrado subsecretario del Consejo de Asuntos Públicos de la Iglesia (que en 1988 se convirtió en parte de la Secretaría de Estado en la Sección de Relaciones con los Estados). Seis años después fue nombrado secretario del mismo consejo y ese mes fue ordenado obispo.

San Juan Pablo II lo promovió a arzobispo en mayo de 1979, antes de elevarlo a cardenal en junio de 1988, a la vez de su nombramiento como jefe de la Signatura Apostólica, la corte suprema del Vaticano.

El Cardenal Silvestrini no votó en los cónclaves que eligieron al Papa Benedicto XVI y al Papa Francisco, ya que había superado los 80 años de edad, el límite canónico para participar en un cónclave.

En su ministerio sacerdotal, el Purpurado estaba conectado con Villa Nazaret, una institución para ayudar a los jóvenes y desde 1969 había animado a una comunidad compuesta por un grupo de graduados universitarios, profesionales y simpatizantes.

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Para la visita del Papa Francisco a Mauricio el 9 de septiembre, la Diócesis de Port-Louis está tomando dos iniciativas “a favor de la ecología”: la plantación de “100.000 plantas” en Mauricio “en pocos meses” y el “compromiso de gestionar” los residuos.

Esto fue anunciado por el padre Jean Maurice Labour, vicario general y jefe de comunicación de la Diócesis de Port-Louis, en una conferencia de prensa celebrada en la Diócesis el 20 de agosto de 2019, según el sitio web de la Diócesis.

“Para acoger con dignidad al Papa Francisco –explicó el P. Labour–, la diócesis ha decidido ofrecerle un don: el del compromiso de todo nuestro pueblo mauriciano de poner en práctica su Encíclica sobre la Ecología en nuestro país”.

“Se lo diremos –continuó– utilizando el símbolo de la multiplicación de las ramas de palma que cada participante agitará en diferentes momentos de la misa: a la llegada y a la salida, así como en diferentes momentos de la misa, como lo indicará el moderador”.

El Papa Francisco “bendecirá simbólicamente un cierto número” de 100.000 plantas, que serán plantadas en Mauricio, durante su visita a los Reducidos “con ocasión de su visita protocolaria a las autoridades del país”, indicó también el sacerdote. “Este proyecto es el resultado de una colaboración entre la Diócesis de Port-Louis y la ONG Proyecto Sociedad, dijo. Los viveros BeachComber y Les Bois et Forêts son los proveedores libres de las plantas”.

En cuanto a la segunda iniciativa, la diócesis se compromete a “gestionar” los residuos “a través de una campaña de carteles para animar a la gente a tirar los residuos a la basura y para animar a las autoridades a que continúen sus esfuerzos para proporcionar suficientes residuos en zonas estratégicas”.

Durante los dos fines de semana del 24 y 25 de agosto y el del 31 de agosto y 1 de septiembre, las parroquias recogen ramas de palma, anunció también el P. Labour: la organización Proyecto Sociedad, asistida por 204 scouts y guías, “las distribuirá a la multitud” al comienzo de la Misa con el Papa.

“Con la ayuda de la localidad de Port-Louis, nos comprometemos a abandonar el sitio de la Reina de la Paz, que es nuestro”, dijo el Vicario General. Animaremos al público a que traiga a casa sus ramas bendecidas por el Papa como signo de recuerdo. Estas ramas permanecen verdes durante más de una semana”.

La entrada Visita del Papa a Isla Mauricio: Dos iniciativas de la diócesis “a favor de la ecología” se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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(ZENIT – 29 agosto 2019).- El Santo Padre ha nombrado nuncio apostólico en Costa Rica a monseñor Bruno Musarò, arzobispo de Abari, hasta ahora nuncio apostólico en la República Árabe de Egipto y delegado de la Liga de los Estados Árabes.

Bruno Musarò nació en Andrano (Italia), fue nombrado obispo titular de Abari y nuncio apostólico en varias naciones: en 1999 en Madagascar, Comoras, Seychelles y Mauricio; en 2004 en Guatemala; en 2009 en Perú; en 2011, en Cuba;,2015 en Egipto y en 2019 en Costa Rica.

Musarò se ha caracterizado por denunciar la pobreza extrema y degradación humana y civil en algunas de las naciones para las que ha servido como nuncio de la Santa Sede.

La entrada Costa Rica: Monseñor Bruno Musarò será el nuevo nuncio apostólico se publicó primero en ZENIT - Espanol.

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(ZENIT – 29 agosto 2019). Al recibir la noticia de la partida del cardenal Achille Silvestrini, el Papa Francisco ha expresado sus condolencias a su familia, a todos los que lo han conocido y estimado, así como a la comunidad diocesana de Faenza-Modigliana.

El Santo Padre ha enviado un telegrama este jueves, 29 de agosto de 2019, el mismo día del fallecimiento del cardenal, pocas semanas antes de cumplir 96 años, dirigido a las familias del fallecido, Maria Luisa y Angela Silvestrini.

El Papa escribe en su carta: “Deja el recuerdo de una vida dedicada a la adhesión a su vocación de sacerdote atento a las necesidades de los demás, de diplomático hábil y dúctil, de pastor fiel al Evangelio y a la Iglesia”.

Así, el Pontífice Francisco ha manifestado su bendición: “Elevo oraciones de sufragio para que el Señor lo acoja con alegría y paz eterna, y envío la consoladora bendición apostólica a los que comparten el dolor de su muerte”.

Al servicio de siete papas

Mons. Silvestrini fue prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica (1988-1991), después prefecto emérito de la Congregación para las Iglesias Orientales (1991-2000), fue también representante de la gran tradición diplomática vaticana de la segunda mitad del siglo XX. Creado como cardenal por Juan Pablo II en 1988, ha servido a siete papas.

El nombre de este gran conocedor de Vietnam, China e Indonesia, sigue vinculado a la época de la “política del este” vaticana y a su principal artesano, Agostino Casaroli. En 1971, acompañó a este último, aún arzobispo, a Moscú para depositar el instrumento de adhesión de la Santa Sede al Tratado sobre la no proliferación de las armas nucleares.

También fue Achille Silvestrini quien durante años, al frente de la delegación de la Santa Sede, dirigió las negociaciones con el Estado italiano que condujeron a la firma de los Acuerdos de Letrán el 18 de febrero de 1984.

A partir de 1979, cuando se convirtió en “Ministro de Asuntos Exteriores de la Santa Sede”, las misiones que se le confiaron fueron interminables. Estos incluyen Madrid, Malta, Buenos Aires, Nicaragua, El Salvador, Polonia, Haití, Estocolmo, Helsinki, Siria, Líbano…

Según Vatican News, el que dirigió “una diplomacia de diálogo y de escucha” toda su vida deja la imagen de un hombre “siempre atento a las personas más que a los documentos, con especial atención a los jóvenes”.

Con su muerte, el Colegio Cardenalicio queda compuesto por 215 cardenales en total, incluyendo 118 votantes y 97 no votantes.

Con Hélène Ginabat

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(ZENIT – 29 agosto 2019).- El Papa Francisco ha nombrado nuncio apostólico en Portugal a monseñor Ivo Scapolo, arzobispo de Tagaste, hasta ahora nuncio apostólico en Chile.

La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha comunicado esta mañana el nombramiento, a través de un comunicado, emitido a las 12 horas de Roma del 29 de agosto de 2019.

Mons. Ivo Scapolo

El nuevo nuncio en Portugal nació en Terrosa (Padua – Italia), el 24 de julio de 1953. Fue ordenado sacerdote el 4 de junio de 1978. Doctorado en Derecho Canónico, ingresó al servicio diplomático de la Santa Sede el 1 de mayo de 1984. Además del italiano, habla español, francés, inglés y portugués.

Prestó su servicio en las representaciones pontificias de Angola, Portugal, Estados Unidos, y en la Sección para la Relación con los Estados de la Secretaría de Estado del Vaticano.

El 26 de marzo de 2002 el papa Juan Pablo II lo nombró Nuncio Apostólico en Bolivia, elevándolo al episcopado con dignidad de Arzobispo. Recibió la Ordenación episcopal el 12 de mayo de 2002.

El 17 de enero de 2008 el papa Benedicto XVI lo nombró Nuncio Apostólico en Rwanda. El 15 de julio de 2011 el mismo Pontífice lo nombró Nuncio Apostólico en Chile. El 29 de agosto de 2019 el Papa Francisco lo nombró Nuncio Apostólico en Portugal.

Nuncios Apostólicos en Chile 

Hasta la fecha, estos han sido nuncios apostólicos en Chile, es decir, representantes de la Santa Sede en el país.

1. Giovanni Alessandro Muzi (1823 – 1825)
2. Lorenzo Barili (1851 – 1856)
3. Vincenzo Massoni (1856 – 1857)
4. Marino Marini (1857 – 1865)
5. Mario Mocenni (1877 – 1882)
6. Celestino del Frate (1882 – 1883)
7. Pietro Monti (1902 – 1907)
8. Enrico Sibilia (1908 – 1914)
9. Sebastiano Nicotra (1916 – 1918)
10. Benedetto Aloisi Masella (1919 – 1927)
11. Ettore Felici (1927 – 1938)
12. Aldo Laghi (1938 – 1942)
13. Maurilio Silvani (1942 – 1946)
14. Mario Zanin (1947 – 1953)
15. Sebastiano Baggio (1953 – 1959)
16. Opilio Rossi (1959 – 1961)
17. Gaetano Alibrandi (1961 – 1963)
18. Egano Righi-Lambertini (1963 – 1967)
19. Carlo Martini (1967 – 1970)
20. Sótero Sanz Villalba (1970 – 1977)
21. Angelo Sodano (1977 – 1988)
22. Giulio Einaudi (1988 – 1992)
23. Piero Biggio (1992 – 1999)
24. Luigi Ventura (1999 – 2001)
25. Aldo Cavalli (2001 – 2007)
26. Giuseppe Pinto (2007 – 2011)
27. Ivo Scapolo (2011 – 2019)

Fuente: Nunciatura Apostólica – Comunicaciones CECh

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Abuja (Agencia) - “La población se encuentra entre dos fuegos: los abusos de los políticos, los militares y las fuerzas del orden, por un lado, la violencia y el saqueo de los pastores Fulani y otros criminales, por el otro”. Es la denuncia expresada en la carta pastoral publicada por los obispos de la provincia eclesiástica de Owerri (capital del estado de Imo), en el sureste de Nigeria, que incluye, además de la archidiócesis metropolitana de Owerri, las diócesis de Aba, Ahiara , Okigwe, Orlu y Umuahia (capital del Estado Federado de Abia).

“La población está sufriendo amenazas insoportables por parte de algunos de nuestros líderes políticos e incluso oficiales de seguridad. La situación se ve agravada por la depredación de los pastores Fulani y otros criminales”, se lee en la carta pastoral titulada “¡Sed fuertes! ¡No tengáis miedo!”.

“Todos los días, en todos nuestros estados, escuchamos historias desgarradoras de secuestros, violaciones, mutilaciones, extorsiones, acaparamiento de tierras, asesinatos y destrucción de los medios de vida de las personas. Continuamos esperando en vano a los funcionarios públicos y oficiales de seguridad elegidos proteger a nuestros ciudadanos según lo previsto y sancionado por la Constitución”, dice el documento, recibido por Fides.

Otra situación alarmante es el fuerte desempleo juvenil que hace que “muchos jóvenes intenten ganar dinero rápidamente y sin escrúpulos, incluso a costa de sus vidas, en lugar de buscar empleos creativos, innovadores y rentables”.

Los obispos exhortan a los fieles a “permanecer firmes en la fe y la confianza en Dios, que constituyen nuestra principal fuente de fortaleza” pero advierten que “la disposición abierta y amistosa de los cristianos no debe ser abusada ni dada por sentada”. “El gobierno nigeriano y sus líderes deben asumir la obligación constitucional de proteger y defender a todos los ciudadanos nigerianos, independientemente de su origen religioso o étnico”. “De lo contrario, el sentido de unidad nacional de Nigeria se vuelve inútil. Cuando el gobierno no protege y defiende a la gente, los ciudadanos se verán obligados a defenderse a sí mismos”.

El mensaje insta a los cristianos a rezar y permanecer vigilantes, “a la hora de promover la visión cristiana para contrarrestar la brutal ideología del odio, la maldad y la violencia”. Con este fin, mañana se llevará a cabo una jornada especial de oración por la paz en las diócesis más afectadas de Nigeria.
(L.M.) (Agencia Fides 29/8/2019)


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