Parroquia María Auxiliadora - Diócesis de Tuxpan, Veracruz

, 31 Ago. 20 (ACI Prensa).- El Papa Francisco nombró como nuevo Obispo Auxiliar de Roma al P. Dario Gervasi, actualmente párroco de la parroquia de la Resurrección, en la zona del Giardinetti.

El P. Don Gervasi nació en Roma el 9 de mayo de 1968 y fue ordenado sacerdote el 22 de mayo de 1994.

También se desempeñó como párroco en la parroquia de los Santos Joaquín y Ana. Actualmente es prefecto de la XVII Prefectura de la Diócesis de Roma.

De esta manera se cubre la vacante que había dejado Mons. Gianrico Ruzza con su nombramiento como Obispo de Civitavecchia.

Con el P. Gervasi los obispos auxiliares de Roma vuelven a ser seis: Mons. Guerino Di Tora, Mons. Paolo Selvadagi, Mons. Daniele Libanori, Mons. Giampiero Palmieri y Mons. Paolo Ricciardi. Con su trabajo asisten al Cardenal Angelo De Donatis, Vicario General del Papa Francisco para la Diócesis de Roma.

“Conocemos el amor de Don Dario al Señor y a la Iglesia, a nuestra diócesis, su sentido de responsabilidad, su humanidad, la jovialidad y serenidad que transmite a todos. Le deseamos que pueda continuar con el entusiasmo y la pasión que lo caracterizan, la delicada misión en el sector Sur y en la pastoral familiar diocesana”, expresó el Cardenal De Donatis.

El obispo electo dijo que está “emocionado, contento y también un poco confundido”. “Es importante recordar de mantener una mirada de fe, confiándonos a Cristo el Señor, recordando que Él está con nosotros y está cercano a nosotros para que podamos dar testimonio de nuestra vida cristiana”.

Mireia Bonilla – Ciudad del Vaticano

El Video del Papa de este mes de septiembre de 2020 se ha hecho público en la víspera de la Jornada Mundial de Oración por la Creación, enmarcada  dentro del Tiempo de la Creación que se celebra del 1 de septiembre al 4 de octubre. Se trata de un video en el que el Papa Francisco expresa su Intención de Oración de este mes de septiembre, en la que llama a cuidar los recursos del planeta con responsabilidad y a que se compartan de manera justa y respetuosa.

El mensaje del Papa Francisco sobre el cuidado de la creación es contundente: “Estamos exprimiendo los bienes del planeta. Exprimiéndolos”. Por eso alienta a todas las personas a que tomen conciencia de la grave “deuda ecológica”, fruto de la explotación de los recursos naturales y de la actividad de algunas multinacionales que “hacen fuera de sus países lo que no se les permite en los suyos”. Para el Santo Padre, esta situación es urgente: “Hoy, no mañana, hoy, tenemos que cuidar la creación con responsabilidad”.

Por último, Francisco exhorta en el video a rezar para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa. Su llamado es claro: “No al saqueo, sí al compartir”.

Frédéric Fornos invita a rezar por este “camino de conversión”

El Padre Frédéric Fornos S.J., Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa a quien están confiadas las intenciones del Santo Padre y que también incluye el MEJ (Movimiento Eucarístico Juvenil) explica que esta intención del Papa se enmarca asimismo en el 5º aniversario de la encíclica del Papa sobre el cuidado de la Casa Común, la “Laudato si’”: “El año 2020 es el año del quinto aniversario de esta encíclica dedicada al cuidado de la casa común: hoy más que nunca tenemos que escuchar este grito y promover concretamente, con un estilo de vida personal y comunitaria sobria y solidaria, una ecología integral. Recemos por eso, pues es un camino de conversión”.

Informes sobre la desproporción de los recursos

Algunos informes internacionales señalan que son casi 1.000 millones las personas que se van a dormir con hambre cada noche y no porque no haya suficiente comida para todos, sino por la profunda injusticia en la forma en que se produce y se accede a los alimentos. Entre las causas, destaca el aumento del poder empresarial en la producción de alimentos, la crisis climática y el acceso injusto a los recursos naturales, lo cual repercute en la capacidad de las personas para cultivar y comprar alimentos.

Por otro lado - en un informe sobre las industrias extractivas - la ONU indicó que estas presentan desafíos particulares tanto para los Estados frágiles como para las naciones en desarrollo.

Gabriella Ceraso – Vatican News

Más de mil toneladas de petróleo crudo vertidas en un paraíso natural de preciosa biodiversidad. Daños a la economía, al medio ambiente y a la sociedad, en un lugar como la isla de Mauricio, donde la mayoría de la población vive de la pesca y el turismo y la riqueza está en manos de unos pocos. Ésta es la imagen de lo que queda de la isla del Océano Índico poco más de un mes después del accidente en el que el buque cisterna japonés MV Wakashio, con tres mil ochocientas toneladas de combustible y doscientas toneladas de gasóleo a bordo, encalló en Pointe d'Esny, una zona protegida cerca del parque marino de Blue Bay.

Despertarse animados por una buena conciencia ecológica

Inmediatamente después de la catástrofe, que más tarde vería la intervención de especialistas de diversas partes del mundo, el Cardenal Maurice Piat, Obispo de la capital Port-Louis, había instado a todos a "despertarse" animados por una "buena conciencia ecológica".

Comprometerse en defensa de nuestra casa común

Su voz vuelve a hacerse oír con ocasión del llamamiento del Papa del último domingo por la isla que, con una serie de iniciativas y con la participación de los jóvenes en particular, se prepara para marcar el largo Tiempo de la Creación, del 1° de septiembre al 4 de octubre, respondiendo a la llamada del Santo Padre a comprometerse en la oración y en la acción en defensa de nuestra casa común.

El Cardenal Piat afirma que desde hace meses durante la pandemia de COVID-19 trabaja un grupo de religiosos muy comprometidos con la ecología y la defensa de la Creación y con la promoción de prácticas verdaderamente respetuosas del medio ambiente. Concierto que forma parte de una serie de conciertos, organizados en diferentes partes de la isla.

Y explica que, en respuesta a esta situación, desean promover actividades que enseñen a los jóvenes sobre las diferentes culturas y prácticas alimentarias.

Educación ecológica

“En Mauricio, por ejemplo, producimos alrededor de cien millones de botellas de plástico al año, lo que es una cantidad enorme. Asimismo, queremos impulsar al Gobierno para que legisle sobre el uso del plástico, que se está convirtiendo en una gran amenaza para el país y el mar. También por eso hicimos este concierto”, dice el Purpurado.

A la pregunta de qué efecto tuvieron las palabras del Papa, tanto en la persona del Purpurado como entre las personas, el Cardenal manifiesta que están muy agradecidos al Santo Padre por haber hablado de la isla de Mauricio y del enorme desastre ecológico que ocurrió en una de las lagunas más hermosas del sur debido al derrame de petróleo de la petrolera que encalló en el arrecife de coral. Y añade: “Los mauricianos han trabajado muy duro, de forma voluntaria y generosa para tratar de limpiar la zona, pero desgraciadamente se ha hecho un gran daño y la vida de los pescadores que viven en la costa está completamente trastornada porque todo está ligado al mar”.

Y entonces las vidas de las personas que viven en la isla también se ven alteradas, porque hay un hedor que los hace sentir incómodos. Estamos muy tristes y mucha gente está enfadada porque se permitió que la nave se acercara tanto y nadie reaccionó inmediatamente. En la fiesta patronal de la isla hubo un momento de oración común por lo ocurrido y de confianza para invocar la protección de nuestro país

Escuchar el grito de la tierra y de los pobres

Como mensaje o llamamiento desde Mauricio a la cristiandad para este largo período que se abre el 1° de septiembre, dedicado a nuestro prójimo y a la Creación, el Purpurado afirma: “Me gustaría decir que hoy, en todo el mundo, tenemos la gran responsabilidad ante Dios, como dice el mismo Papa, de escuchar el grito de la tierra y el grito de los pobres. Aquí, nuestra laguna, nuestra tierra, nuestro mar, gritó cuando se produjo ese derrame de petróleo que dañó gran parte de la tierra. Nos dimos cuenta, a pequeña escala y de manera muy difícil, del daño que puede traer el no respetar la Creación”.

Alina Tufani - Vatican News

Los obispos mexicanos ante las restricciones planteadas por la pandemia de Covid-19 han decidido rediseñar la Semana de Formación Permanente, en una versión 100 por ciento virtual e interactiva con los fieles del país: Encuentro.COM se desarrollará del 31 de agosto al 3 de septiembre. En esta plataforma se encontrarán obispos, sacerdotes, religiosos y laicos, y juntos releerán el Proyecto Global de Pastoral 2031+2033, a la luz desde la realidad actual y los desafíos presentados por la pandemia del COVID-19

El comunicado de la presidencia de la Conferencia episcopal de México (CEM) explica que en este Encuentro.COM, las mayúsculas de “COM” significan: “Con los Obispos de México”. En efecto, en el evento virtual que se llevará a cabo del 31 de agosto al 3 de septiembre, además de los momentos exclusivamente destinados a los obispos, habrá una serie de iniciativas abiertas a sacerdotes, religiosas y fieles, que están invitados a participar en los diversos talleres, foros y momentos espirituales a través de la página web y redes sociales de la CEM.

El objetivo principal de estos días se centrará en la relectura del Proyecto Global de Pastoral 2031+2033, a la luz de la nueva realidad actual y los desafíos presentes y futuros planteados con la pandemia del COVID-19. "Iluminados por la Palabra de Dios y el Magisterio del Papa Francisco" la Semana de formación propone repensar el trabajo pastoral para enfrentar la desafiante situación cultural, económica, política, social y eclesial que atraviesa el mundo. “Hoy más que nunca – se lee en la nota -estamos llamados a ser una Iglesia Pueblo, misionera y evangelizadora que, como Madre compasiva y testigo de la Redención, siga construyendo y anunciando la dignidad humana, comprometida con la paz y las causas sociales, compartiendo con los adolescentes y jóvenes, la tarea de hacer un país lleno de esperanza, alegría y vida plena”  

El programa general de Encuentro.com abre en la tarde del 31 de agosto con la Misa desde la Basílica de Nuestra Señora del Roble, presidida por el presidente del episcopado y arzobispo de Monterrey, monseñor Rogelio Cabrera López. El 1 de septiembre, luego de la celebración eucarística matutina desde la Basílica de Nuestra Señora de la Salud, presidida por monseñor Carlos Garfias Merlos, Arzobispo de Morelia y vicepresidente de la CEM, se reunirán solo los obispos para reflexionar sobre realidad personal y del ministerio episcopal. La tarde estará dedicada a trabajos en grupo y talleres simultáneos que pueden ser seguidos por toda la comunidad eclesial. La jornada concluye con un análisis de las urgencias y desafíos presentados por la pandemia de COVID-19, una reflexión sobre el mundo del trabajo y  la discusión sobre la violencia en México y el compromiso de los obispos en la construcción de la paz.

El 2 de septiembre la Misa matutina se realizará desde la Basílica de Nuestra Señora de Zapopán presidida por el cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, a la que seguirán las intervenciones de los obispos sobre su rol ante la realidad actual y sus desafíos presentes y futuros en la Iglesia y la Pastoral. En particular, se hablará de la respuesta de la Iglesia Católica frente a la pandemia, donde participará el padre Augusto Zampini, del Dicasterio Desarrollo Humano Integral, miembro de la Comisión de la Santa Sede para el COVID-19. En la tarde se realizarán trabajos por grupos, diálogos por provincias y talleres con la participación de público. Cierra la jornada los temas de la educación para una cultura de paz, perdón y reconciliación, la política como dimensión permanente de la vida y las herramientas digitales para evangelización y catequesis.

El último día, el 3 de septiembre, la misa se celebrará desde la Basílica de Nuestra de Guadalupe, presidida por el cardenal Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de la Arquidiócesis Primada de México. Seguirá la relectura del Proyecto Global de Pastoral 2031+2033 y en la tarde, se aportarán los elementos para el discernimiento pastoral de los sacerdotes en medio de la actual pandemia: realidad, tendencias y aspectos pastorales frente al reto de la nueva evangelización. También se reflexionará sobre la transmisión de la fe y la catequesis para los tiempos actuales y el impacto del COVID-19 en la migración en México. La clausura del evento está prevista a las 8.30 pm desde la Basílica de San Juan de los Lagos.

VATICANO, 31 Ago. 20 (ACI Prensa).- El Vaticano publicó el video con la intención de oración del Papa Francisco para el mes de septiembre de 2020 en el que pide rezar para que “los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa”.

En esta edición del video del Papa con la intención mensual de oración, el Santo Padre advierte que “estamos exprimiendo los bienes del planeta” y añade que se están exprimiendo “como si fuera una naranja”.

Además, el Papa Francisco alerta sobre “la deuda ecológica” causada por “países y empresas del Norte que se han enriquecido explotando dones naturales del Sur” y cuestionó “¿Quién va a pagar esa deuda?”.

En esta línea, el Santo Padre dijo que tal deuda ecológica “se agranda cuando multinacionales hacen fuera de sus países lo que no se les permite hacer en los suyos” por lo que añadió que “es indignante”.

Por ello, el Papa agregó que “hoy, no mañana, hoy, tenemos que cuidar la Creación con responsabilidad”.

“Recemos para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa”, pidió el Papa quien reiteró “no al saqueo, sí al compartir”.

En esta línea, la cuenta oficial de Twitter @Pontifex compartió este 31 de agosto la nueva edición del video del Papa.

 

#SeasonOfCreation pic.twitter.com/JnRei8QpF8

— Papa Francisco (@Pontifex_es) August 31, 2020

(zenit – 31 agosto 2020).– Mons. Eugenio Coter, obispo del Vicariato Apostólico de Pando, Bolivia, y presidente de la Red Eclesial de la Amazonía Boliviana (REPAM Bolivia), realiza un recorrido de la presencia y servicio de la Iglesia Católica en la Amazonia boliviana frente a la pandemia de COVID-19.

En un artículo publicado en la página de la Iglesia Católica en la Amazonía boliviana, Mons. Coter, resalta que el impacto de la pandemia en tema de contagios, ha ido en escala ascendente ya que, desde el 17 de marzo, cuando comienza la pandemia a manifestarse en la Amazonía, hasta el 17 de agosto, se alcanzarpn los 901.476 casos positivos, 23 mil fallecidos y un porcentaje de gente recuperada.

En este sentido la Amazonía boliviana confronta contagios muy significativos y al inicio las personas permanecieron en aislamiento. Pero también experimentaron un desconocimiento de la enfermedad y de cómo evitar los contagios.

Surgen diversas situaciones a lo largo de estos meses que agravan la situación de contagio como la realidad de salud del área rural, que muestra toda su fragilidad; la pobreza del campo, la gente tiene que comer, pero no tiene la fuerza física para cosechar; las condiciones higiénicas, el uso del barbijo, el lavado frecuente de las manos, el uso de alcohol, no es accesible para el campo…

Narcotráfico

Por otro lado, “el narcotráfico, el aprovechamiento del bosque, la tala de árboles, en esta temporada no ha parado”, las calles expeditas y menor control por parte de las autoridades han dejado el paso libre a estas acciones y aún más vulnerable a los pueblos indígenas y a la amazonia.

Uno de los casos más seguidos por la REPAM Bolivia y por la Iglesia de Beni, surgió en Buena Vista, lugar donde se alertó de la situación de narcotráfico y se permitió tomar conciencia del problema. Además un problema que se arrastra desde el año 2019.

También hubo una “negación política” de la situación, un intento político de manejo de la pandemia, que negaba su existencia y la atribuía a un invento de la derecha, utilizando a las comunidades y a los sectores sociales para fines políticos, aprovechándose del sufrimiento de la gente, promoviendo y llevando gente a las marchas donde se contagiaron por la imprudencia e irresponsabilidad.

Presencia y servicio

Frente a la realidad que exige respuestas concretas, la Iglesia responde de manera espiritual y con proyectos específicos de ayuda humanitaria, en alimentación, medicinas, equipamiento de hospitales y postas sanitarias, además de un gran aporte a la educación.

“Alguien comentaba que el diablo con el coronavirus quiso cerrar los templos, pero provoco la apertura de las casas”, asegura Mons. Coter, que da cuenta de las acciones que ha realizado la Iglesia en la  Amazonía.

Ayuda Espiritual

La formación de catequesis se ha llevado a cabo a distancia a través de plataformas como WhatsApp y Zoom; las reuniones en las comunidades se han mantenido para continuar brindando las catequesis y los hijos se han convertido en maestros de los adultos en aprender el uso de la tecnología.

Asimismo, con los templos cerrados, se ha incursionado en la transmisión de las misas por redes sociales como Facebook y Youtube, logrando una dimensión comunitaria mayor a la que solía darse de forma presencial.

Esta parecía una situación de abandono el distanciamiento físico, pero continúa y se fortalece la presencia espiritual. Muchos hogares se han vuelto lugares de oración, en el que se tiene la presencia afectiva y el encuentro de fe vivido desde el Espíritu.

La comunidad en comunión a través de las redes sociales presenta una experiencia de fe muy grande que ha mostrado una Iglesia viva y dinámica. Las comunidades en aislamiento por la pandemia continuaron realizando la Celebración de la Palabra.

Los sacerdotes, por su parte, salieron en varios lugares con las estatuas de los santos para bendecir a las familias, particularmente en la celebración de Corpus Christi, se vivió un tiempo de recogimiento en oración por parte de los fieles.

Ayuda Económica

La ayuda económica por parte de la Iglesia, se ha distribuido en alimentación, medicinas, equipos de bioseguridad y equipamiento médico, gracias a los aportes de la propia comunidad, así como del financiamiento internacional.

En toda la Amazonía (9 países), la ayuda de la Iglesia llega a un aproximado de 4 millones de dólares, sin contar con las grandes instalaciones de plantas de oxígeno en Bolivia y Perú. Y la donación del Papa Francisco, de la que Bolivia también ha sido beneficiada con dos respiradores.

Cuando se tuvo falta de medicamentos se enseñó medicina natural y Mons. Coter manifiesta la alegría de la Iglesia que pudo responder a la necesidad de la gente.

La educación continua

Las unidades educativas de convenio y propias de la Iglesia,se han mantenido en comunicación y reuniones permanentes con los directores y profesores para dar continuidad a la formación de los estudiantes.

Al mismo tiempo, sostienen encuentros virtuales de formación a los profesores. En los casos en los que no se tiene acceso a internet, los profesores asignan tareas que los padres recogen y los niños realizan en casa.

Aunque el acceso a la red es una realidad que no se ha alcanzado en toda la Amazonia boliviana, la cobertura de internet en Bolivia es superior a los demás países de la región, lo que resulta providencial, porque ha permitido abarcar mayor territorio, gracias al compromiso y las motivaciones profundas de las personas que trabajan en educación en la Iglesia.

Tiempo de gracia y de oportunidades

Este tiempo ha sido de sufrimiento, dolor, la perdida de seres queridos y el propio hecho de no poder enterrarlos. Pero también ha habido momentos de cercanía y comunión, que hacen ver un tiempo de gracia.

Un tiempo de oportunidad y de gracia, donde el embate de la vida ha sido duro y llevado a pensar las cosas profundas de la vida, la luz de la vida y el sentido de la vida frente a la muerte y el sufrimiento.

No echar atrás todo lo que hemos aprendido de esto, sino más bien aprovecharlo, manteniendo las costumbres que se han instalado en estos meses: desde la oración en la casa, al hecho de una presencia de formación, a las tareas que se pueden dar a la formación, a las dinámicas de animación de esta presencia virtual que se ha aprendido hacerla virtuosa.

Let's block ads! (Why?)

(zenit – 31 agosto 2020).– Las tres santas patronas de Europa indican “los valores en los que debe inspirarse el viejo continente para tener un futuro”. La revista mensual Mujeres Iglesia Mundo (Donne Chiesa Mondo) de L’Osservatore Romano de septiembre de 2020 subraya la “confianza absoluta” que han demostrado “para proponer a Dios” con tanta fuerza y determinación.

El número presenta a Brigitte de Suecia (1303-1373), Catalina de Siena (1947-1980) y Edith Stein (1891-1942), proclamadas patronas de Europa en 1999. Tres mujeres que “muestran modelos a seguir, valores, caminos a seguir” y que pueden “transmitir vitalidad y nueva fuerza a una idea que a menudo vacila”, indica el editorial.

En efecto, “los cimientos de la nueva Europa no pueden encontrarse solo en la economía, en las finanzas, en los acuerdos políticos, en la diplomacia. Necesita valores colectivos y … sentimientos compartidos, que guíen, dirijan, interpreten su alma profunda e indiquen esperanza para el futuro”.

A lo largo de las páginas, los investigadores y escritores cuentan las vidas de estas tres mujeres, mostrando “no solo quiénes eran… sino también sus mensajes, la rica herencia que dejaron atrás”.

La santidad femenina europea está “tejida de confianza”, afirma el texto: “Confianza en Dios que se convierte en confianza en ellas mismas y que lleva a las patronas a realizar acciones que parecían y siguen pareciendo imposibles hoy en día”. Se necesita, efectivamente, “mucha confianza en una misma para proponer a Dios con la fuerza y la determinación de las santas patronas de Europa”.

Fue esta “confianza absoluta” la que llevó a santa Catalina, “una mujer pobre e inculta, a una obra de pacificación que parecía imposible de lograr en una época desgarrada por los conflictos, lo que la llevó a pedir a la Iglesia coherencia y rigor moral”.

También fue una “infinita confianza en Dios y en sí misma” lo que llevó a Brígida a dejar las tierras del norte, para ir a Roma a revelar a los papas los planes de Dios, y para advertirles contra el pecado.

De la misma manera, “la confianza de las santas europeas en sí mismas y en la vida se convierte en audacia, lo que les lleva a desafiar al mundo masculino… en un terreno que parece reservado a los hombres: la mística, la experiencia espiritual que enlaza directamente con Dios, sin ninguna mediación de los hombres y la Iglesia”.

Estas mujeres, concluye el texto, “viajan mucho, viajan por toda Europa… cruzan mares y escalan montañas”: “son también peregrinaciones interiores, en busca de sí mismas y de una relación especial con lo divino”.

Let's block ads! (Why?)

(zenit – 31 agosto 2020).– El Video del Papa de septiembre, enmarcado dentro del Tiempo de la Creación, llama a cuidar los recursos del planeta con responsabilidad, y a que se compartan de manera justa y respetuosa.

Hoy, 31 de agosto de 2020, víspera de la Jornada Mundial de Oración por la Creación, se ha revelado el nuevo Video del Papa, que trata sobre el cuidado de los recursos del planeta.

“No al saqueo, sí al compartir”

Efectivamente, en el marco del Tiempo de la Creación que se celebra del 1 de septiembre al 4 de octubre (y en el 5º aniversario de Laudato si’, el Santo Padre pide: “Recemos para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa. No al saqueo, sí al compartir”.

En este sentido, Francisco denuncia que “estamos exprimiendo los bienes del planeta. Exprimiéndolos, como si fuera una naranja”.

Y que países y empresas del Norte, “se han enriquecido explotando dones naturales del Sur, generando una “deuda ecológica”: “¿Quién va a pagar esa deuda?”, plantea Francisco en su mensaje.

Cuidar la creación con responsabilidad

Además, continúa, la “’deuda ecológica’ se agranda cuando multinacionales hacen fuera de sus países lo que no se les permite hacer en los suyos. Es indignante”. “Hoy, no mañana, hoy, tenemos que cuidar la Creación con responsabilidad, añade en el video.

El Video del Papa es una iniciativa oficial de alcance global que tiene como objetivo difundir las intenciones de oración mensuales del Santo Padre. Es desarrollada por la Red Mundial de Oración del Papa (anteriormente conocida como Apostolado de la Oración) y la productora La Machi.

De acuerdo a una nota de la propia Red Mundial de Oración del Papa, varias ONG se unen a esta campaña por el cuidado de la creación: entre ellas, Entreculturas y Alboan, organizaciones jesuitas que trabajan por la justicia y la transformación social.

Desproporción de los recursos

Para poner un ejemplo sobre la desproporción de los recursos, el comunicado remite a que algunos informes internacionales señalan que son casi mil millones las personas que se van a dormir con hambre cada noche. No porque no haya suficiente comida para todos, sino por la profunda injusticia en la forma en que se produce y se accede a los alimentos.

Entre las causas, se mencionan el aumento del poder empresarial en la producción de alimentos, la crisis climática y el acceso injusto a los recursos naturales, lo cual repercute en la capacidad de las personas para cultivar y comprar alimentos.

Las mujeres, especialmente perjudicadas

Esta situación es especialmente perjudicial para las mujeres, que trabajan en la agricultura más que en cualquier otro sector y producen gran parte de los alimentos del mundo. Por otro lado, en un informe sobre las industrias extractivas, la ONU indicó que estas presentan desafíos particulares tanto para los Estados frágiles como para las naciones en desarrollo.

A menudo, la explotación de recursos naturales no renovables, incluyendo el petróleo, el gas, los minerales y la madera, ha sido identificada como uno de los factores detonantes, impulsores o sustentadores de conflictos violentos en distintos lugares del mundo.

Escuchar el grito de la casa común

El padre Frédéric Fornos, director internacional de la Red Mundial de Oración del Papa afirmó: “En estos tiempos de pandemia somos más conscientes, como ha dicho varias veces el Santo Padre, de la importancia de nuestra casa común, lo cual nos recuerda la necesidad de cuidar los bienes del planeta”.

En mayo de este año, recuerda el sacerdote jesuita, el Pontífice envió “un videomensaje para la Semana Laudato si’, invitándonos a todos a ‘responder a la crisis ecológica, el grito de la tierra y el grito de los pobres’”.

“El año 2020 es el año del quinto aniversario de esta encíclica dedicada al cuidado de la casa común: hoy más que nunca tenemos que escuchar este grito y promover concretamente, con un estilo de vida personal y comunitaria sobria y solidaria, una ecología integral. Recemos por eso, pues es un camino de conversión”, concluyó el padre Fornos.

Let's block ads! (Why?)

VATICANO, 31 Ago. 20 (ACI Prensa).- Con ocasión de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación que se celebra cada año el 1 de septiembre, Cáritas Internationalis indicó que el COVID-19 “debe ser un llamado para que respetemos nuestra casa común”.

“Como cristianos, nuestra relación con el medio ambiente nunca se puede distinguir de nuestra relación con los demás y con Dios” destacó un comunicado oficial de Cáritas Internationalis quienes se unen a la llamada del Papa Francisco “para cumplir pasos valientes en el cuidado de nuestra casa común, a rezar y a actuar para construir una comunidad de solidaridad y de amor”.

“En esta particular Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, Cáritas Internationalis quiere reflexionar sobre los roles y responsabilidades de todos los habitantes del planeta en la construcción de una sociedad justa y equitativa que brinde a cada uno de nosotros la oportunidad de vivir con dignidad y armonía con la Madre Tierra”, señaló la nota oficial.

En esta línea, la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación “representa una ocasión importante para celebrar la riqueza de la fe cristiana que se expresa también en el cuidado de nuestra casa común”.

“En estos meses en los que nuestro mundo globalizado se ha visto muy afectado por la pandemia del COVID-19, nos hemos dado cuenta de nuestra naturaleza humana común y de lo interconectadas que están las dimensiones política, económica, social, espiritual y cultural”, destacó el comunicado de la confederación de Cáritas que reconoció también “cómo los sistemas sociales injustos crearon un terreno fértil para la propagación de enfermedades, cuán frágiles son nuestras vidas y cuán vulnerables éramos incluso antes de la propagación de este virus”.

Sin embargo, Cáritas Internationalis considera que “la pandemia en curso también representa una oportunidad para que surja una nueva forma de solidaridad, a fin de hacer un frente común para proteger nuestras vidas”.

En este sentido, Cáritas “continúa trabajando junto a las comunidades locales para combatir la difusión de la pandemia” al buscar difundir, la que el presidente de Cáritas Internationalis, Cardenal Luis Antonio Tagle, definió “la pandemia del amor y de la solidaridad”.

Además, Cáritas advirtió que será posible promover el desarrollo humano integral solamente si “será protegida la vida y se garantizará la sostenibilidad de los sistemas ecológicos, económicos, sociales y políticos” y si serán “reconocidas las habilidades únicas del ser humano en términos de conocimiento, voluntad, libertad y responsabilidad”.

Por ello, la nota oficial describió que en todos los países “Cáritas está comprometida con la sensibilización y el desarrollo de sus habilidades en este ámbito”.

(zenit – 31 agosto 2020).–El Papa Francisco ha nombrado a D. Dario Gervasi, párroco  de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, obispo auxiliar para el sector sur de la diócesis de Roma, asignándole la sede titular de Subaugusta.

El Vicariato de Roma ha informado en una nota hoy, 31 de agosto de 2020, que el cardenal Angelo De Donatis, vicario general de Su Santidad para la diócesis de Roma, anunció el nombramiento del Pontífice a las 12 del mediodía de hoy (lunes 31 de agosto de 2020), en el Aula de la Conciliación del Palacio Apostólico de Letrán, sede del Vicariato de Roma, al mismo tiempo que la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

Los obispos auxiliares de la diócesis, los sacerdotes prefectos con muchos sacerdotes y el personal del Vicariato de Roma estaban presentes. La ordenación episcopal tendrá lugar el 18 de octubre en la basílica de San Juan de Letrán.

Una mirada de fe

“Don Dario goza de la estima y el afecto de todos nosotros. Conocemos su amor al Señor y a la Iglesia, a nuestra diócesis, su sentido de la responsabilidad, su humanidad, la jovialidad y la serenidad que transmite a todos. Deseamos que pueda continuar con el entusiasmo y la pasión que caracterizan su delicada misión en el sector Sur y en la pastoral familiar diocesana, siguiendo la estela de los obispos que le han precedido en estos años”, declaró el vicario.

Por su parte, el padre Gervasi manifestó estar “emocionado, feliz y también un poco confundido”. “Todavía estoy un poco aturdido e incrédulo, pero muy feliz de poder permanecer en el sector Sur, para intentar, juntos, servir al Señor Jesús”.

“Es importante recordar mantener una mirada de fe, confiarnos a Cristo el Señor, acordarnos que Él está con nosotros y cerca de nosotros para que podamos dar el testimonio de nuestra vida cristiana. Esto es válido para toda Roma, para todos; juntos podemos ser el rostro de la Iglesia de hoy, que sabe afrontar incluso los momentos difíciles, pero con un profundo espíritu de fe, una mirada que sabe ver más allá de las apariencias”, concluye el obispo electo en el comunicado del Vicariato de Roma.

Monseñor Dario Gervasi

Nació en Roma el 9 de mayo de 1968. Completó sus estudios en el Pontificio Seminario Mayor Romano. Tras su ordenación sacerdotal el 22 de mayo de 1994, prosiguió sus estudios de Teología Dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana, donde obtuvo la licenciatura.

Ha desempeñado varios cargos: Vicario parroquial en las parroquias de Santa María de las Gracias al Trionfale y de los Santos Joaquín y Ana; luego párroco en la parroquia de los Santos Joaquín y Ana, vicerrector del Pontificio Seminario Mayor Romano, encargado de la Obra de las Vocaciones Sacerdotales del Vicariato de Roma y diputado de la Congregación de Misioneros del Instituto Imperial Borromeo.

Actualmente es párroco de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo y prefecto de la Prefectura 17 de la diócesis de Roma.

Let's block ads! (Why?)

(zenit – 31 agosto 2020).- La Custodia Franciscana de Tierra Santa ofrece viviendas gratuitas a los cristianos que viven en la zona para que puedan llevar una vida digna y mantener su presencia en Tierra Santa.

Tal y como indica los franciscanos de la Custodia de Tierra Santa en una nota, igual que a mediados del siglo pasado la Custodia de Tierra Santa ofrecía en sus parroquias “pan y aceite” como ayuda diaria, hoy, a causa de diferentes exigencias de la población, hoy, “proporcionar un alojamiento o vivienda para una vida digna se ha convertido en un medio para mantener viva la presencia cristiana en Tierra Santa”.

La Custodia de Tierra Santa ofrece más de 582 viviendas en Jerusalén, distribuidas dentro y fuera de la Ciudad Vieja, además de 72 casas en Belén, dando en total alojamiento a unas 2.050 personas. A día de hoy han llegado a más de 700 las peticiones de vivienda, de las que al menos 250 son urgentes.

Los cristianos, “piedras vivas”

Graziella Qamar, habitante de la Ciudad Vieja de Jerusalén, indica “no nos piden ni un céntimo y no nos obligan a dejar la casa. En este edificio viven más de 20 familias, ninguna de ellas paga alquiler. La Custodia ha restaurado muchas casas. Yo estoy aquí desde 1961 y los frailes franciscanos no me han pedido pagar el alquiler. Dios bendiga a los frailes por lo que ofrecen a las personas”.

De acuerdo a la citada fuente, los frailes franciscanos en Tierra Santa no se limitan a custodiar y conservar las piedras de estos lugares, sino que se ocupan también “de las piedras vivas, es decir, de los cristianos locales, y especialmente de aquellos que pasan dificultades”.

Casa del Niño de Belén

Un ejemplo de este compromiso se encuentra en la Casa del Niño de Belén, fundada en 2007, que actualmente acoge a más de 24 chicos y adolescentes que se encuentran en condiciones especiales de exclusión social.

Tierra Santa cuenta con la inestimable presencia y misión de los frailes franciscanos. La misericordia, la ayuda a los pobres y a los más necesitados, así como proporcionar vivienda a las piedras vivas que viven en condiciones difíciles representan una ayuda concreta para mantener la presencia cristiana en la Tierra de Jesús.

Let's block ads! (Why?)

VATICANO, 31 Ago. 20 (ACI Prensa).- El observador permanente de la Santa Sede ante la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE), Mons. Janusz Urbańczyk, pidió mayor cooperación para erradicar la trata de personas.

“Para ser eficaces, la cooperación y la coordinación deberían involucrar a la sociedad civil, a las organizaciones religiosas y a los líderes religiosos, así como al sector económico y los medios de comunicación”, advirtió la autoridad vaticana al intervenir en la reunión del Consejo permanente de la OSCE que se llevó a cabo en Viena (Austria) del 30 de julio al 31 de agosto y que dedicó una sesión de trabajo a la Jornada mundial contra la trata de personas.

En esta línea, Mons. Urbańczyk destacó que la trata de personas “es una plaga terrible, una plaga aberrante, una herida abierta en el cuerpo de la sociedad contemporánea” que transforma a las personas en “mercancías compradas, vendidas y explotadas de formas diferentes e inimaginables”, como ha dicho también el Papa Francisco.

Además, según informó Vatican News, el observador permanente de la Santa Sede reconoció que existe una “ignorancia generalizada” sobre la naturaleza del problema que se percibe como “espinoso y vergonzoso” y recordó que “en el mundo hay más de 40 millones de víctimas de trata o explotación, de las cuales una cuarta parte, 10 millones, son menores de 18 años, mientras que un niño de cada veinte víctimas de explotación sexual en el mundo tiene menos de ocho años”.

Por ello, Mons. Urbańczyk señaló que la lucha contra la trata de personas incluye la “prevención, protección y persecución” y agregó que debe reforzarse la cooperación “entre los distintos actores estatales” para que “compartan informaciones relevantes” y desarrollen “respuestas comunes”.

La Paz (Agencia Fides) - Minería, expansión de cultivos agrícolas y sistema de producción, protección de la tierra y culturas indígenas: estos fueron los puntos centrales de la exposición de Martín Torrico, católico laico, profesor del Instituto Bacherer de Bolivia, durante el seminario en línea “Amazonia y pueblos indígenas”, espacio promovido por REPAM Bolivia y el Centro Ricardo Bacherer para la Promoción del Laicado.
Según el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, dijo Torrico, la extracción de oro en Bolivia arroja alrededor de 100 toneladas de mercurio al año, que es muy contaminante para el medio ambiente, o alrededor del 6% del total. el mercurio arrojado al medio ambiente del mundo.
Por otro lado, el relator dijo que la ampliación de las tierras agrícolas está directamente relacionada con las políticas y normativas estatales que promueven la ganadería extensiva y el pastoreo.
La producción de monocultivos en estas zonas se destina principalmente a la producción de biocombustibles: un modelo extractivista que no se ajusta a las formas tradicionales de producción de los pueblos indígenas.
Según la nota enviada a Fides por REPAM, se han escuchado diversos testimonios y reflexiones de laicos y sacerdotes. religiosos, misioneros, líderes indígenas, en dos mesas redondas promovidas en la plataforma online “Zoom”, y en cada una de ellas se discutieron las crecientes amenazas a la Amazonía.
En conclusión, se señaló la necesidad de políticas gubernamentales favorables a las poblaciones y regiones más necesitadas, respetando el ecosistema y las culturas de las poblaciones indígenas amazónicas.
“La tierra y el territorio siguen siendo el eje de una cuestión controvertida que no solo tiene una base material, sino que también tiene un profundo fundamento espiritual, como dice la encíclica Laudato si”, observó.
La realidad que viven familias y comunidades indígenas en la zona de Cochabamba es difícil, dura y dolorosa, por el impacto socioeconómico, que ha obligado a muchos a dejar de lado la producción de alimentos para dedicarse a la siembra de coca. “Hay un sometimiento de los pueblos indígenas a culturas, costumbres y cosmovisiones ajenas”, fue la denuncia expresada durante el curso.
Todos los discursos subrayaron la urgencia de "tomar conciencia del sufrimiento de los hermanos y hermanas de la Amazonía, víctimas de una constante amenaza de aniquilación de su cultura y tradiciones". Por eso es urgente preguntarnos sobre las acciones que todos, instituciones, iglesias, sociedad civil del occidente boliviano, pueden tomar para proteger la Amazonía.
(CE) (Agencia Fides 31/8/2020)

Compartir:

Isabella Piro – Ciudad del Vaticano

"Oremos por una conversión personal y social al tema ecológico": este es el llamamiento lanzado por Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte, Arzobispo de Trujillo y Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, en un vídeo mensaje para el Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación. Con carácter ecuménico, esta iniciativa alcanza su sexta edición - de hecho fue establecida por el Papa Francisco en 2015 - y se celebra mañana, 1 de septiembre dando inicio al "Tiempo de la Creación" que, hasta el 4 de octubre, ofrece a todos los cristianos alimento para el pensamiento, la oración y la acción para salvaguardar la creación. Así pues, mañana "todos los cristianos se unirán en el compromiso de trabajar juntos por el bien de la Creación", dice Monseñor Cabrejos, destacando así "la importancia de la oración como elemento principal del cuidado del medio ambiente". El prelado también recordó que la iniciativa representa "una válida oportunidad para que cada uno renueve la adhesión personal a su vocación de ser custodios de la Creación, dando gracias a Dios por la maravillosa obra que nos ha confiado".

El Arzobispo de Trujillo exhorta entonces a los fieles a "invocar la misericordia de Dios por todos los pecados cometidos contra el mundo en que vivimos" y les invita a "rezar constantemente para resolver la crisis ambiental", sacando la fuerza espiritual "de la fuente del Señor". Recordando, por tanto, que el día 1 de septiembre de este año adquiere un valor especial, ya que se celebra en el quinto año de la publicación de la "Laudato si'", la Encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la Casa Común, el prelado subraya la necesidad de "reflexionar sobre nuestro deber moral de colaborar en la búsqueda de una mayor conciencia y responsabilidad ante la Creación". "Releamos la Laudato si' y recibamos fuerza y esperanza -concluye Monseñor Cabrejos- para que podamos trabajar juntos en la protección de nuestra Casa Común, confiada por Dios a la humanidad".

Alessandro Gisotti

Ciento ochenta y nueve. Son muchos los días que separan la última audiencia general con los fieles en la Plaza de San Pedro, el 26 de febrero, de la que tendrá lugar el 2 de septiembre en el Patio de San Dámaso del Palacio Apostólico. Mucho tiempo, parece aún más largo, porque las audiencias generales gracias a la catequesis y quizás aún más a los gestos y los gestos "no programados" de Francisco se convirtieron en una cita esperada y seguida no sólo por los fieles católicos, sino también por muchos que, aunque lejos de la Iglesia, escuchaban al Papa. Como en el caso de las misas matinales en la Casa Santa Marta, el público en general -más de trescientas ya- se caracteriza sobre todo por el encuentro con el Pueblo de Dios. Ese es el corazón. Tan breves son las homilías, pronunciadas en las misas matinales, como breves son las catequesis de las audiencias generales, a menudo enriquecidas por añadidos improvisados y no pocas veces por diálogos con el público presente. "Si se lee - dijo una vez - no puedes mirar a la gente a los ojos". 

En cambio, Francisco dedica mucho tiempo, a veces sorprendentemente largo, a conocer a la gente y en particular a los más débiles, los enfermos, los que sufren. Los últimos se convierten en los primeros. Algunos de estos encuentros, debido al mensaje resultante, han ido más allá de la esfera de las relaciones individuales para asumir un valor universal. Este es el caso del abrazo del Papa a Vinicio, un hombre desfigurado por una terrible enfermedad, la neurofibromatosis, al final de la audiencia general del 6 de noviembre de 2013. Las imágenes de ese momento en la Plaza de San Pedro han dado la vuelta al mundo testimoniando, con más de mil palabras, lo que Francisco quiere decir cuando pide a todos los cristianos, sin excluir a nadie, que toquen en los que sufren, las heridas de Cristo. En las audiencias generales no se puede de hecho separar la palabra del gesto del Papa porque la primera es la premisa de la segunda que, a su vez, la fortalece y la hace tangible. Al igual que al ver al Pastor con sus ovejas, que es uno solo con su rebaño, se comprende que no se puede separar a los fieles individuales de la comunidad eclesial. "En la Iglesia", subraya el Papa, en una audiencia general, la del 25 de junio de 2014, "no hay bricolaje, no hay bateadores libres", porque "ser cristiano significa pertenecer a la Iglesia". El nombre es cristiano, el apellido pertenece a la Iglesia".

Igualmente significativo es el lenguaje utilizado en las audiencias de los miércoles, en línea con lo que sucede en las homilías de Santa Marta. De hecho, el Papa se centra en los temas centrales de la vida cristiana, utilizando siempre un lenguaje sencillo, comprensible para todos y que capta la esencia de la fe en Jesucristo. En una época marcada por el analfabetismo religioso, el Papa se convierte en "catequista" y explica directamente, sin subordinados conceptuales, por qué el encuentro con el Señor cambia la vida y nos abre a una esperanza que nunca muere. En estos siete años y medio, en cambio, los ciclos de su catequesis han abarcado un espacio muy amplio: de los Sacramentos a la Misericordia, de la Eucaristía a los Mandamientos, y Francisco no dejó de ofrecer sus meditaciones también sobre cuestiones fundamentales de la vida cotidiana: de la familia a la paz, de la llamada a una economía justa y solidaria al último ciclo de catequesis, que comenzó el 5 de agosto, centrado en el tema "Sanar el mundo". 

El Papa sabe que la Iglesia no tiene "recetas" listas para salir de la crisis, pero - con estas últimas reflexiones - quiere compartir con todas las personas de buena voluntad una mirada cristiana sobre los temas que la pandemia ha puesto de relieve, especialmente las "enfermedades sociales", un virus aún más difícil de derrotar que el Covid 19. Ciertamente, aunque en un contexto y de una manera nueva, el encuentro con el pueblo, con el Pueblo de Dios al que tantas veces se ha confiado, siente que necesita, le ayudará a darnos una perspectiva de esperanza, de curación y de renovación. Una perspectiva que parte de la convicción, expresada en la Statio Orbis del 27 de marzo pasado, de que "nadie se salva a sí mismo" y que, por lo tanto, sólo caminando juntos, sólo sintiendo a los hermanos y hermanas del otro, podremos salir mejor de este tiempo de prueba.

Ciudad del Vaticano

En su homilía dominical de ayer, Mons. Sergio Gualberti invitó al Pueblo de Dios, que se apresta a celebrar el Mes de la Biblia, hacerla vida y compañera de camino en su cotidianidad. Este mes, será dijo, un “tiempo privilegiado” para tomar la Biblia en nuestras manos, leerla, meditarla y conocerla más a fondo como nos invita el lema, afirmó: “Escucha la Palabra y camina”.

En este contexto, habló del profeta Jeremías para indicar que fue una encarnación de la Palabra de Dios que tiene fuerza, atrae, transforma y empuja a tomar con valentía la misión que afronta todo hijo de Dios.

El mensaje de Jesús en el Evangelio está en la misma onda de lo vivido por Jeremías, aseveró, el Señor, no obstante, esté consciente de la muerte que le espera, está por iniciar su último viaje a Jerusalén en cumplimiento del plan que el Padre le ha confiado. “Jesús comenzó a anunciar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que debía ser condenado a muerte y resucitar al tercer día”. Jesús así aclara a los discípulos que el camino doloroso y humillante que está por recorrer, es el resultado de su misión llevada en fidelidad a la voluntad de Dios”.

Pedro no entiende lo que dice Jesús, está convencido que no puede y no debe suceder que Jesús vaya a Jerusalén y que allá tenga que sufrir la pasión y muerte, su lógica, dijo el prelado, no encaja con la lógica del Señor, él no entiende el valor y fecundidad de la sencillez, la humildad, la renuncia, el servicio y el fracaso, vividos por amor a Dios. “Ante estas palabras Jesús, que en la mañana había proclamado beato a Pedro por su profesión de fe, ahora, le increpa con dureza: “¡Retírate, ve detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí un obstáculo, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres“.  Paradojamente Pedro, roca y fundamento del nuevo pueblo de Dios, se vuelve obstáculo y tropiezo para el plan del Señor”, afirmó en su homilía Mons. Gualberti.

En su reflexión el prelado afirmó que este pasaje bíblico, nos hace pensar el hecho que una persona, casi al mismo tiempo, pueda ser beata y diabólica y tener tanto inspiraciones sublimes como mezquindades vergonzosas. Esta ambigüedad, dijo,  es la que, a veces, pasa con nosotros seguidores de Jesús en el proceso de maduración en la fe y la vida cristiana. “A menudo, nuestra vida está separada de la fe, por esto nosotros y la Iglesia estamos siempre en búsqueda, necesitados de corregir nuestro rumbo a la luz de Jesús, camino, verdad y vida”.

Antes de concluir su homilía Mons. Gualberti invitó al pueblo de Dios a celebrar este 1ro de Septiembre la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación que es un llamado a convivir en paz con la creación. Asimismo, instó a no olvidar que, todas las heridas al medio ambiente y a la biodiversidad son una real amenaza para nuestra salud y existencia y aseveró que ninguna cosa en el mundo puede compararse a la realización de la propia vida.

Ciudad del Vaticano

El Festival Vocacional Misionero quiere ofrecer un espacio virtual fraterno de formación y oración para comenzar el mes de septiembre, dedicado a San Vicente, fundador de la congregación, cuya memoria litúrgica se celebra el día 27. Los temas a desarrollar son: la vocación y la misión.

Entre las diversas iniciativas previstas está la presentación de la grabación completa de la entrevista con el Cardenal Luis Antonio Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, sobre el tema "La nueva evangelización y los desafíos para la Congregación de la Misión" realizada por el P. Mártir Mavrič, Superior General de la Congregación para la Misión. La entrevista tendrá una traducción simultánea en 5 idiomas (español, italiano, francés, inglés, francés y portugués).

El Festival de las Vocaciones Misioneras tiene también como objetivo estimular el interés de los responsables de la pastoral vocacional y de sus equipos por una Cultura Vocacional. Quiere evaluar un posible proceso de formación permanente para los responsables de la pastoral vocacional de las provincias, viceprovincias, regiones y misiones internacionales, y pretende lanzar la campaña 1% - 2020 y las misiones ad gentes como una opción para enriquecer la identidad misionera en la pastoral vocacional de la congregación.

El Padre Mavrič explica que a través de esta campaña tratará de "animar a los cohermanos a considerar el ministerio en las misiones ad gentes" y a reflexionar sobre el espíritu misionero de la propia congregación. "La campaña del 1% tiene como objetivo preparar a 30 cohermanos para la misión ad gentes -añade el religioso-. A lo largo del mes de septiembre desarrollaremos el tema "Nuestra vocación no es ir a una parroquia, ni a una diócesis, sino a todo el mundo".

Espero que estas palabras de San Vicente - continúa el Padre Mavrič - nos ayuden a revitalizar nuestra vocación fundamental como misioneros y a hacerlo en la perspectiva de nuestra universalidad e internacionalidad. Que el Espíritu de Jesús nos anime y nos permita ponernos en una movilidad misionera propia de nuestro carisma vicentino". Para participar en el Festival es necesario registrarse a través del sitio web dedicado.

Para unirte a esta campaña, visita el sitio: https://cmglobal.org/es/festival-vocacional-misionero/?noredirect=es_ES y llena el formulario para poder participar.

Vatican News

Después de cinco meses, los fieles de El Salvador vuelven a la Iglesia: ayer, 30 de agosto, comenzó la reapertura gradual de los lugares de culto a las celebraciones con la participación de la gente, después del largo período de cierre debido a la pandemia del coronavirus.

Naturalmente, las normas sanitarias habituales siguen vigentes: uso obligatorio de la máscara, saneamiento del local, distancia física entre los fieles, medición de la temperatura antes de entrar en la Iglesia y supresión del intercambio del gesto de paz.

En este contexto, entonces, el Arzobispo de San Salvador, Monseñor José Luis Escobar Alas, presidió la Santa Misa en la Catedral Metropolitana: "Hoy es un día histórico -dijo en su homilía- porque, después de una larga cuarentena, se nos ha permitido acercarnos de nuevo a la Eucaristía". Expresando, entonces, su gratitud a todos los fieles por su colaboración en el período de la emergencia sanitaria, el Arzobispo elogió a todas "las familias cristianas que, en tiempo de pandemia, han transformado sus hogares en verdaderas iglesias domésticas". "Estamos a punto de comenzar septiembre, el mes de la Patria", recordó el prelado. "Es importante que, por el bien común, hagamos lo mejor posible, cada uno en su papel, pero con una visión global del país, trabajando por el bien de esta patria.

El derecho al agua y al saneamiento

Posteriormente, durante una conferencia de prensa, Monseñor Escobar Alas anunció que la Conferencia Episcopal de El Salvador, junto con varias asociaciones que defienden el derecho al agua, presentó un documento a la Comisión de Legislación y puntos constitucionales de la Asamblea Legislativa para solicitar la reforma del Artículo 2 de la Constitución, a fin de garantizar a todos "el derecho humano al agua y al saneamiento". "Pedimos a los diputados que promuevan y aprueben cuanto antes esta reforma constitucional a favor de todos los salvadoreños", subrayó el Arzobispo, quien insistió:

Hemos ido en marcha a la asamblea, y no hay respuesta, es una burla al pueblo. No entiendo la actitud de los diputados. Negarle al pueblo el derecho al agua no se comprende. Todavía hace falta que el agua potable llegue a muchos lugares. Tenemos cantones que nunca han tenido agua potable y no se ve que eso vaya a ocurrir. En algunas zonas urbanas el servicio es muy deficiente, a veces, en las madrugadas llega el agua una o dos veces por semana. Si no tenemos el derecho al agua, estamos perdidos. Es un clamor público tener este derecho.

Llamado a la responsabilidad

Mons. Escobar cuestionado por los periodistas lamentó que el gobierno no exista una ley que regule la actual emergencia ocasionada por la pandemia. “Estamos en emergencia, pero no hay ley de emergencia y estamos abriendo la actividad económica y no hay una ley. Lo que hemos dicho es que las personas tenemos que ser más responsables”. Por esta razón llamó a los ciudadanos a cuidarnos unos a otros.

Por último, el prelado también informó de que el sacerdote Leopoldo Antonio Sosa Tolentino, acusado de abuso sexual de menores y por este motivo suspendido de su actividad sacerdotal en octubre de 2019, ha sido relevado de su suspensión y puede por tanto volver a su actividad pastoral, en cumplimiento de algunas medidas específicas, establecidas por el obispo. La Congregación para la Doctrina de la Fe decidió, de hecho, no continuar el juicio contra él porque, en el momento de los hechos, el demandante tenía 17 años, es decir, ya era mayor de edad, según las normas canónicas de la época.