(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El amor del cristiano es concreto, no es el amor ‘soft’ de una telenovela. Lo indicó este viernes en papa Francisco en la misa matutina en la Casa Santa Marta, poniendo en guardia de las ideologías que ‘desengranan a la Iglesia’, reiterando que el criterio del amor cristiano es “la encarnación del Verbo”.
Deteniéndose sobre la naturaleza del amor cristiano, el Santo Padre indica la segunda carta de San Juan apóstol y el mandamiento “caminar en el amor”. ¿Pero de qué amor se trata?, visto que esta palabra “se usa hoy” para tantas cosas. Porque se habla de amor en una telenovela, de amor teórico.
En cambio la encarnación del amor cristiano, precisó “es la encarnación del Verbo”, y quien niega esto es el anticristo. Y profundiza más: “Un amor que no reconoce que Jesús vino con su carne, en la carne”, reconoce “un amor mundano, filosófico, abstracto” o sea “un amor disminuido, soft”.
“Dios ha enviado a su Hijo, que se ha encarnado y hecho una vida como nosotros” dijo, e invitó “a amar como amó Jesús, como nos enseñó, siguiendo su ejemplo, caminando por el camino de Jesús. Y el camino de Jesús es la que nos da la vida”, indicó.
Para ello, explica Francisco, es necesario “salir continuamente del propio egoísmo y ponerse al servicio de los otros”. Y eso porque el amor cristiano “es un amor concreto, porque es concreta la presencia de Dios en Jesucristo”.
Por lo tanto pone en guardia de quien desfigura esta doctrina de la carne, de la Encarnación, porque así “no permanece en la doctrina de Cristo, no posee a Dios”. Porque la Iglesia es una comunidad entorno a la presencia de Cristo. Francisco cita la palabra ‘proagon’, sobrepasar, extraviarse, y que de allí nacen las ideologías, sobre el amor, sobre la Iglesia, las ideologías que le quitan a la Iglesia la carne de Cristo. Y añade que “estas teorías, arruinan en la comunidad, la Iglesia”.
El Santo Padre advierte que teorizando así sobre el amor, se llega a un Dios sin Cristo, a un Cristo sin Iglesia y a una Iglesia sin pueblo. Todo en este proceso quita la carne a la Iglesia”. Es por esto que el diácono Lorenzo decía –recuerda el Papa– que ‘los pobres son el tesoro de la Iglesia. ¿Por qué? “Porque son el tesoro en Cristo”.
El Papa concluye su homilía invitando a no entrar en ese proceso, que quizás seduce a tanta gente, de ideologizar este amor, desencarnando la Iglesia, desencarnando el amor cristiano. Y de no llegar al triste espectáculo de un Dios sin Cristo, de un Cristo sin Iglesia y de una Iglesia sin pueblo”.
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