Artículos Recientes

Sistema de Información del Vaticano

Por: Enrique Villegas

Fray Gabriel Chávez de la Mora, monje benedictino mexicano, obtuvo el Premio Nacional de Diseño “Diseña México 2021”, en la categoría de “Mérito Profesional o a la Trayectoria Profesional”. 

El reconocimiento fue concedido durante la premiación que se celebró el pasado miércoles 20 de octubre en el Museo Franz Mayer de la Ciudad de México y contó con la presencia del arquitecto y monje benedictino de 91 años. Le entregó el galardón Iván San Martín, de la Academia Nacional de Arquitectura e investigador titular de facultad de arquitectura de la Universidad Nacional Autónoma de México. “La mesura y la prudencia son sus dos grandes característica personales -dijo San Martín-, lo cual no significa que no se percate de su alto valor profesional, pero que ha sabido anteponer para no dejarse llevar por la vanidad y el auto elogio”. Y añadió: “Detrás de esos ojos inquietos y su sonrisa cálida y su andar pausado, se encuentra un hombre de gustos austeros y parquedad al hablar, cualidades que refrendan el ejemplo del espíritu benedictino”.

Con casi 92 años (que cumple el 26 de noviembre), Fray Gabriel no es diseñador sino arquitecto. Su profesión y su vocación han tomado causes de expresión en grandes obras de la arquitectura mundial: la basílica de Guadalupe o la capilla de la Virgen de Guadalupe en el interior de la basílica de San Pedro son dos ejemplos de ello. Dos de sus proyectos más recientes son la “Cruz de la misericordia” (que se colocaría en uno de los lugares más visibles de la ciudad de Monterrey y que, como hemos anunciado en ZENIT, se ha detenido) y un vitral para el santuario de los mártires en Guadalajara.

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Sistema de Información del Vaticano

Por: Enrique Villegas

A raíz de la crisis migratoria en México, especialmente por el paso rumbo a Estados Unidos de centroamericanos y personas procedentes de Haití, los obispos mexicanos habían solicitado una audiencia a la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH) para presentar el informe que realizó la oficina de “movilidad humana” de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM). La CIDH no aceptó la petición.

El informe de la CEM recoge datos de las casas y albergues para migrantes que la Iglesia atiende. La CIDH tendría su 181 periodo de audiencias sobre el tema de la protección de personas en movilidad y en ese contexto la Iglesia en México deseaba hacerse presente. Sin embargo, han excluido a una de las instituciones que más hace por los migrantes y que mejor les representa pues está con ellos a través de cientos de laicos católicos, sacerdotes y religiosas.

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Sistema de Información del Vaticano

Por: Covandonga Asturias

“Justo entre las naciones” es el título que recibirán dos católicos por parte de la comunidad judía del mundialmente conocido Yad Vashem Memorial de Jerusalén. El título reconoce a quienes arriesgaron sus propias vidas para salvar a judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Y es este el reconocimiento que han recibido tres franceses (François de Vial, André Bouquin Eugène Tisserant), de los cuales dos son eclesiásticos católicos.

Se trata del diplomático François de Vial, el rector de Saint-Louis-des-Français, Mons. André Bouquin fue rector de la iglesia romana de San Luis de los franceses mientras que Eugène Tisserant fue cardenal de la Iglesia católica. Ambos ayudaron a Miron Lerner cuando a sus 17 años, huérfano y con una hermana en Auschwitz, está desamparado y en riesgo de ser enviado por los nazis a los campos de concentración. Acude al Card. Tisserant, por entonces prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, quien lo oculta primero dentro del Vativano y luego, gracias a la ayuda de Mons. Bouquin, en la iglesia nacional de los franceses en Roma. “Lo que puedo decirles que había bastantes judíos escondidos en los conventos de Roma, así como en San Luis de los franceses”, escribió Miron en 1998 en el diario Liberation.

El cardenal Tisserant era políglota y estudioso de la Sagrada Escritura cuando fue llamado por el Papa Pío XI para que colaborara con él en el Vaticano: primero en la Biblioteca Apostólica Vaticana y después como prefecto del dicasterio para las iglesias católicas de ritos orientales. Fue creado cardenal en 1936.

En una reciente entrevista de News.va al biógrafo del cardenal Tisserant, Étienne Fouilloux, éste hace constar de la amplia evidencia acerca de lo que el cardenal hizo para salvar judíos: “El cardenal Tisserant ayudó a varias personas ocultándolas, empleándolas en la Biblioteca del Vaticano en la década de 1930, cuando fueron privados de sus cargos por el estado fascista, o facilitándoles la obtención de visas a los Estados Unidos”, refiere el historiador y biógrafo.

Fouilloux califica las relaciones del cardenal con el mundo judío como de “muy profundas”: “desde un principio quiso aprender hebreo, lo que no estaba previsto en el curso habitual de los seminaristas. Con varios de sus colegas comenzó a aprender hebreo, a buscar libros en este idioma, incluidas obras publicadas en Varsovia por círculos judíos. Hay una impregnación muy profunda, un deseo de afirmar que el cristianismo viene del vientre judío; y esto, desde los años 20. Es alguien para quien la Biblia, los estudios bíblicos y la exégesis son fundamentales”. 

Finalmente, el biógrafo del cardenal Tisserant recuerda que éste fue uno de los involucrados en la declaración conciliar Nostra Aetate: “Se puede decir, sin embargo, que se anticipó a Nostra Aetate, durante el pontificado de Pío XII, cuando apoyó a todos los cristianos involucrados en las relaciones con el judaísmo. (…) Tisserant también apoyó la posibilidad de una liturgia católica de rito hebreo. En cierto modo, sí, anticipó lo que decía la Declaración de 1965, en la medida en que quería que la Iglesia católica tuviera en cuenta el mundo judío y estableciera una relación de ascendencia con él”.

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Sistema de Información del Vaticano

Redacción

El sábado 23 de octubre la vicepresidente de Colombia y ministra de asuntos exteriores, la señora Marta Lucia Ramares, fue recibida en audiencia privada por el Santo Padre. Con el Papa la vicepresidente Ramares trató temas relacionados con el compromiso del Gobierno Nacional en materia de equidad de género, protección a migrantes y medioambiente. También se trató el tema de los acuerdos de paz entre el gobierno y la guerrilla.

“Ha sido muy importante visitar al Papa Francisco, escucharlo una vez más en su amor por Colombia, en sus oraciones por nuestro país, en su mensaje a los colombianos de concordia, de paz, para que tendamos puentes de entendimiento entre todos nosotros y saquemos adelante a nuestro país con libertad y con democracia”, dijo la canciller.

Previo al encuentro con el Papa, la vicepresidenta Ramares se encontró con el Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, y el encargado para las relaciones con los Estados, mons. Paul Galagher. Con ellos abordó asuntos de la agenda bilateral.

Sin embargo, fue más notorio y de interés nacional el encuentro que Marta Ramares tuvo con una monja colombiana recientemente dejada en libertad tras casi casi 4 años de secuestro por grupos islamistas en Malí, Africa.

En este sentido, la Vicepresidente “agradeció las gestiones y el trabajo realizado por el Vaticano, en conjunto con Italia, Francia y España, que permitió la liberación de la religiosa colombiana, Gloria Cecilia Álvarez, quien fue secuestrada por el grupo terrorista Al-Qaeda y liberada el pasado 9 de octubre, luego de 4 años y 8 meses de secuestro, en Malí”, dice una nota de prensa en la web de vicepresidencia.

La monja y la vicepresidenta tuvieron el encuentro en los jardines vaticanos. Al respecto declaró a la presenta la sra. Ramares: “Tenerla hoy libre para nosotros es un motivo de alegría (…) Es una persona que durante cinco años estuvo en esas circunstancias tan dolorosas de secuestro y no tiene una palabra de amargura, de dolor, al contrario, tiene una actitud de mucha serenidad, de mucha fe, de resignación y, por supuesto, es una mujer que nos inspira a todos en el mundo al ver lo que se puede lograr a pesar de las dificultades”.

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Sistema de Información del Vaticano

Redacción ZENIT

(ZENIT Noticias / Santiago, 23.10.2021).- En mensaje dado a conocer este jueves 21 de octubre, el Comité Permanente del Episcopado chileno comienza expresando: “Nos preocupa el actual clima de beligerancia y polarización en la vida política, especialmente en la campaña presidencial. Lo que debiera ser una oportunidad para confrontar ideas, proyectos y programas sobre el presente y el futuro de la patria, en un ejercicio que infunda esperanza, sentido de pertenencia y compromiso con el bien común; se convierte frecuentemente en un escenario de descalificaciones y disputas estériles, generando distancia, incertidumbre y desazón en muchos chilenos”. Si bien se reconoce que es propio de la política la discrepancia, ven un escenario radicalizado que puede causar fracturas difíciles de sanar, recordando como ha señalado el Papa Francisco que en el “juego mezquino de las descalificaciones, el debate es manipulado hacia el estado permanente de cuestionamiento y confrontación”.

“Crecen entre nosotros manifestaciones de violencia. La polarización y la agresión se expresan en muchos niveles de nuestra convivencia, incluso en el trato cotidiano con los demás. Han aumentado últimamente los asesinatos y otras acciones criminales. El narcotráfico y la delincuencia ocupan amplios sectores y espacios de nuestras ciudades. La legítima protesta política se vuelve a menudo, por acción de algunos grupos, destructiva”, lamentan los obispos. Invitando a “revisar seriamente nuestra manera de convivir”, agregan que “necesitamos detener la violencia y aprender a dialogar como hermanos, habitantes todos de un mismo país y casa común y, por lo tanto, depositarios de un destino que a todos pertenece por igual”.

Sobre el escenario económico los pastores señalan que en sus consecuencias negativas siempre afectan en mayor proporción a los más pobres y a las familias vulnerables, añadiendo que la pandemia ha generado problemáticas que se extenderán por largo tiempo. “Es contradictorio que, mientras buscamos y anhelamos mayores niveles de bienestar y justicia, no construyamos desde la acción política escenarios más estables que permitan enfrentar de verdad los desafíos sociales y económicos que tenemos. Necesitamos apostar una y otra vez por el bien del país, más allá de cálculos electorales”, piden los obispos.

“Llamamos a todos a actuar con responsabilidad. Para quienquiera que llegue a gobernar el país en el próximo período, la tarea será difícil y compleja, por el contexto económico y político que vivimos, sin olvidar la presencia aún entre nosotros de la crisis sanitaria. Ahora mismo debemos cuidar las palabras que se dicen y las iniciativas que se emprenden, para no generar esa polarización que vuelve más opaco nuestro presente”, exclaman los representantes de los obispos católicos en Chile, añadiendo que ante las elecciones y proceso constitucional en curso “debiéramos estar viviendo un tiempo positivo, de propuestas y esperanzas”, agregando que “Estamos a tiempo para rectificar”.

Al concluir, el Episcopado invita a los creyentes a “orar por nuestra patria, por sus gobernantes y dirigentes, por sus instituciones y procesos políticos y sociales en curso, por cada uno de sus habitantes», encomendando este tiempo a la Virgen del Carmen y haciendo propias palabras del papa Francisco de su Encíclica Fratelli Tutti: “Inspíranos un sueño de reencuentro, de diálogo, de justicia y de paz. Impúlsanos a crear sociedades más sanas y un mundo más digno, sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras” y a “reconocer el bien y la belleza que sembraste en cada uno, para estrechar lazos de unidad, de proyectos comunes, de esperanzas compartidas”.

Firman esta declaración, el arzobispo de Concepción y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, Fernando Chomali Garib; el obispo de Copiapó, Ricardo Morales Galindo; el obispo de San Bernardo, Juan Ignacio González Errázuriz; el obispo de Rancagua, Guillermo Vera Soto; además del obispo de Chillán y secretario general de la Conferencia Episcopal Chilena, Sergio Pérez de Arce Arriagada.

Con información de la CECh.

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Sistema de Información del Vaticano

Redacción ZENIT

(ZENIT Noticias / Washington, 23.10.2021).- El martes, el presidente del Comité de Asignaciones del Senado de Estados Unidos publicó el texto de varios proyectos de ley de asignaciones que, al igual que sus homólogos de la Cámara, actualmente excluyen varias disposiciones bipartidistas de larga data como la Enmienda Hyde, de 46 años, y la Enmienda Weldon.

La eliminación de estas disposiciones obligaría a los contribuyentes a pagar por abortos electivos y tendría el efecto de obligar a los proveedores de atención médica y profesionales a realizar y recomendar un aborto en contra de sus creencias profundamente arraigadas, además de obligar a los empleadores y aseguradoras a cubrir y pagar el aborto.

El cardenal Timothy Dolan, arzobispo de Nueva York y presidente del Comité de Libertad Religiosa de la Conferencia de Obispos Católicos de EUA (USCCB), y el arzobispo Joseph Naumann, de Kansas City y presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la USCCB, emitieron la siguiente declaración:

“Los proyectos de ley publicados por el presidente de Asignaciones del Senado esta semana representan una desviación radical de la voluntad del pueblo estadounidense y del principio de justicia para todos. Al proponer eliminar las Enmiendas de Hyde y Weldon, entre otras disposiciones pro-vida bipartidistas de larga data, el Senado está defendiendo una posición extrema de obligar a los contribuyentes a pagar por la muerte de seres humanos inocentes por nacer y de obligar a los proveedores de atención médica a participar en esto. Injusticia”.

Y continúan: “Reconocemos y apreciamos que estos proyectos de ley también incluyen muchas disposiciones que afirman la vida y ayudan a las personas vulnerables, incluidas las madres embarazadas, los refugiados, las familias de bajos ingresos y los ancianos. La loable preocupación y apoyo que representan estas disposiciones también debe extenderse a nuestros hermanos y hermanas vulnerables en el útero”.

Y finalizan: “Reiteramos el hecho de que financiar la destrucción de vidas humanas inocentes por nacer y obligar a las personas a participar son graves abusos de los derechos humanos. Hacemos un llamado al Senado para prevenir esta injusticia aprobando proyectos de ley de asignaciones que apoyen y protejan plenamente la dignidad humana y los más vulnerables entre nosotros”.

Los obispos de Estados Unidos han hecho declaraciones anteriores sobre la defensa de la dignidad de la vida en los proyectos de ley de asignaciones:

·       Los presidentes de los obispos de Estados Unidos piden a la Cámara de Representantes que mantenga políticas pro-vida bipartidistas de larga data , 28 de junio de 2021

·       Los presidentes de los obispos de Estados Unidos responden al proyecto de ley de apropiaciones que promueve el aborto extremo , 13 de julio de 2021

·       Los presidentes de los obispos estadounidenses responden a la votación de la Cámara para obligar a los contribuyentes a financiar abortos electivos , 29 de julio de 2021

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