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(RV).- “En esta Visita Ad Limina, el Papa Francisco nos ha recordado el desafío de hacer que la Iglesia en el Ecuador, sea una Iglesia en salida; que no se quede solamente en los temas eclesiales, sino que también afronte las problemáticas sociales, políticas y económicas de la sociedad”, lo dijo Mons. Valter Darío Maggi, Obispo de la diócesis de Ibarra, al final de la Visita Ad Limina de los Obispos de Ecuador.

Además, el Santo Padre – agregó el Obispo de Ibarra – nos ha animado a seguir adelante en nuestra tarea evangelizadora sin perder de vista los lineamientos programáticos del documento de Aparecida y la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, para poder realizar de esta manera la misión continental, nos ha alentado a seguir en esta aventura estupenda de evangelización”.

También, Mons. Valter Maggi explicó algunos temas tratados en la Vista Ad Limina y los diversos encuentros con los Responsables de la Curia Romana, la iniciativa del Papa Francisco de realizar un Sínodo para las iglesias de la amazonia, la importancia de la cultura indígena y las tareas aún por realizar después de la Visita Apostólica del Santo Padre en julio de 2015. Escuchemos:

(Renato Martinez – Radio Vaticano)


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VATICANO, 30 Sep. 17 (ACI).-
El Papa Francisco ha realizado algunos nuevos nombramientos en la curia romana en relación con el Tribunal Eclesiástico, así como el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

En el primer caso, ha nombrado nuevo Vicario Judicial de la Ciudad del Vaticano a Mons. Denis Baudot, sacerdote de Lyon (Francia), hasta el momento Oficial del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica.

También ha elegido a nuevos miembro del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica. Son el Cardenal Agostino Vallini, antiguo vicario del Papa para Roma; el también Cardenal Edoardo Menichelli y el Cardenal Raymond Leo Burke, así como a Mons. Frans Daneels y Johannes Willibrordus Maria Hendriks.

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Papa Francisco a alcaldes: No sean ambiciosos y ayuden a los ciudadanos https://t.co/FLhIrTcLqN

— ACI Prensa (@aciprensa) 30 de septiembre de 2017

 


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(ZENIT – Ciudad del Vaticano, 30 Sept. 2017).- Tras recordar las ciudades de Babel y Jerusalén, el papa Francisco le señaló a los miembros de la Asociación de los Municipios Italianos (Anci, por sus siglas en italiano) que quiere hablarles de una ciudad “que no admite dirección obligatoria de un individualismo exasperado y que disocia el interés privado del público”.

Fue en la audiencia que concedió este sábado en el Vaticano al Anci, en la que precisó que esa ciudad ideal “no soporta los callejones sin salida de la corrupción, o donde se anidan las llagas de la disgregación”. Y que no conoce las máscaras de intereses de esos pocos que quieren privatizar espacios públicos.

“No se trata de elevar aún más la torre -dijo el pontífice- sino de ampliar la plaza” para “dar espacio a cada uno para realizarse junto a su familia y abrirse a la comunión con los demás”.

O sea, además de un corazón “bueno y grande que custodie la pasión del bien común”, esta ciudad necesita promover la justicia social, crear servicios y oportunidades, educando a la corresponsabilidad responsabilità compartida.

Señaló también el peligro de las dobles caminos, “una pista para los corruptos” y en la otra, “los callejones para los pobres, desempleados, familias numerosas, inmigrantes y quien no tiene a nadie para apoyarse”.

Invitó a no aceptar estos esquemas y para ello de una “política y una economía basada nuevamente en la ética” en relación “de la comunidad y del ambiente”.

El Santo Padre reconoció que existe malestar “ante la llegada maciza de migrantes y refugiados”, debido al temor del extranjeros, agravado por las dificultades económicas.

Entretanto ese malestar tiene que ser superado “con la oferta de espacios de encuentro personal y de conocimiento mutuo”. Dio así el “bienvenido a todas las iniciativas que promueven la cultura del encuentro”.

Elogió que muchas administraciones locales realicen “buenas prácticas de acogida y de integración” y deseó que las otras sigan este ejemplo. De tal manera que “la política pueda realizar su tarea fundamental que ayude a mirar con esperanza el futuro”.

Entonces, concluyó el Santo Padre “la ciudad se volverá un preludio y reflejo de la Jerusalén celeste”.

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(RV).- El Papa Francisco dio su cordial bienvenida a los miembros de la Asociación nacional de ayuntamientos italianos

«La sociedad humana se puede sostener solamente cuando se apoya sobre una solidaridad verdadera, mientras donde crecen envidias ambiciones desenfrenadas y espíritu de adversidad, se condena a la violencia y al caos»

Con las imágenes de Babel y de la nueva Jerusalén, en la Sagrada Escritura, el Santo Padre señaló la ciudad de la que quería hablar:

«Una ciudad que no admite los sentidos únicos de un individualismo exasperado, que disocia el interés privado del público. Que no soporta ni siquiera los callejones sin salida de la corrupción, donde se anidan las plagas de la disgregación. Que no conoce los muros de la privatización de los espacios públicos, donde el ‘nosotros’ se reduce a eslóganes, a artificio retórico que enmascara el interés de pocos».

Destacando la importancia de «custodiar la pasión del bien común», de impulsar el crecimiento de la dignidad de ser ciudadanos, de promover la justicia social, el trabajo, los servicios y las oportunidades, además de educar a la responsabilidad, el Papa puso en guardia contra el riesgo de que se produzcan lugares con carriles dispares. Donde al faltar los servicios adecuados se forman nuevas formas de pobreza y marginación:  

«Es allí donde la ciudad se mueve en dos carriles distintos: por una parte, la autopista de cuantos corren ‘hiper-garantizados’, por otra, la angostura de las pistas por las que pasan los pobres y los desempleados, las familias numerosas, los inmigrados, los que no tienen a nadie con quien poder contar. No debemos aceptar estos esquemas que separan y hacen que la vida de uno sea la muerte de otro y la lucha acabe destruyendo todo sentido de solidaridad y fraternidad humana».

En este contexto, el Obispo de Roma quiso hablar a los alcaldes italianos como habla un hermano:

«Les quiero hablar como hermano: es necesario frecuentar las periferias – las urbanas y las sociales – . El punto de vista de los últimos es la mejor escuela, nos hace comprender cuáles son las necesidades más verdaderas y descubre las soluciones aparentes. Al tiempo que nos da el pulso de la injusticia, nos indica también el camino para eliminarla, construir comunidades donde cada uno se sienta reconocido como persona y ciudadano, titular de deberes y derechos, en la lógica indisoluble que enlaza el interés del individuo con el bien común. Porque lo que contribuye al bien de todos concurre también al bien individual».

Para moverse en esta perspectiva necesitamos una política y una economía que vuelvan a centrarse en la ética:

«Una ética de la responsabilidad, de las relaciones de la comunidad y del ambiente. Igualmente, tenemos necesidad de un ‘nosotros’ auténtico, de formas de ciudadanía sólidas y duraderas. Tenemos necesidad de una política de la acogida y de la integración, que no deje al margen al que llega a nuestro territorio, sino que se esfuerce en hacer buen uso de los recursos de los que cada uno es portador.

Conociendo y comprendiendo el malestar de muchos ciudadanos en Italia ante la llegada masiva de migrantes y refugiados, el Papa dijo que es un malestar que se explica con el innato temor hacia el ‘extranjero’, un temor que se agrava con las heridas debidas a la crisis económica, a la impreparación de las comunidades locales, a lo inadecuado de las medidas adoptadas en un clima de emergencia. Y señaló como se puede superar:

«Este malestar se puede superar a través del ofrecimiento de espacios de encuentro personal y de conocimiento mutuo. Bienvenidas sean entonces todas aquellas iniciativas que promueven la cultura del encuentro, el intercambio recíproco de riquezas artísticas y culturales, el conocimiento de los lugares y de las comunidades de origen de los recién llegados.

Me alegra saber que muchas de las administraciones locales aquí representadas pueden contarse entre los principales promotores de buenas prácticas de acogida y de integración, con resultados alentadores que merecen una vasta difusión. Espero que tantos sigan vuestro ejemplo».

(CdM – RV)


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ASIA/INDIA - Salvad a vuestras hijas. ¡No las consideréis un peso sino una ventaja!

sábado, 30 septiembre 2017

Internet

Chennai (Agencia Fides) – El feticidio femenino es un problema a nivel nacional, así como un mal social. El aborto selectivo y el aumento del número de infanticidios femeninos se han convertido en un serio problema social en diferentes partes de la India. Los casos de feticidios de niñas están aumentando rápidamente en la India urbana, trascendiendo todas las barreras de casta, clase y comunidad, e incluso la brecha norte-sur. La Asociación Médica India estima que cada año se abortan cinco millones de fetos femeninos. “Lo más alarmante es que el aborto selectivo también prevalece entre las clases sociales más altas. Es increíble que el deseo de tener un hijo varón haga que la gente sea tan cruel de tomar la decisión de matar a la niña no nacida”, dice a la Agencia Fides la hermana Margaret Devadoss Joseph (Dra. Margaret D. J.) médico de las Hijas de María Auxiliadora. Las Salesianas de San Juan Bosco o Hijas de María Auxiliadora (FMA) se ocupan del doctorado (Departamento de Estudios Cristianos, Universidad de Madrás), de la enseñanza teológica en el teologado salesiano de Chennai, en el Departamento de Estudios Cristianos en la Universidad de Madras como facultad invitada.
Otra forma de homicidio femenino es el infanticidio intencional de las niñas dentro del primer año de edad. Si el bebé sobrevive al feticidio, es abandonada entre la basura o en los vertederos. A veces, son quemadas vivas o envenenadas, otras mueren porque ingieren veneno aplicado en el pecho de la madre. Son vendidas, asesinadas, torturadas y golpeadas. Toda esta maldad se debe al deseo extremo de tener un hijo varón en algunas esferas de nuestra sociedad que niegan el derecho a las hijas de nacer en este mundo”, agrega la hermana Margaret.
Las niñas también corren el riesgo de sufrir una niñez entre violencias de género, amenazas, privadas de educación y obligadas al trabajo infantil, el matrimonio precoz y las torturas. En los matrimonios infantiles, mientras el chico continúa su educación, la niña se ve privada de su derecho a la educación y al empleo. Algunas personas creen que el nacimiento de una niña puede reducir su estatus social en la sociedad. Aquellos que viven en la pobreza extrema a menudo creen que la niña causará aún más dificultades económicas a la familia.
Es responsabilidad de todos cuidar de las niñas y darles todas las oportunidades para tener éxito en la vida. 'Salvamos a las niñas, eduquemos a las niñas' es una de las iniciativas sociales llevadas a cabo en la India no sólo para combatir feticidio femenino y el infanticidio, sino también para promover el pleno bienestar de las niñas. Esta iniciativa cuenta con el apoyo activo del Gobierno, las asociaciones de activistas de derechos humanos y Ong. El objetivo es proteger, salvaguardar, apoyar y educar a las niñas.
“Para detener el feticidio femenino y el infanticidio, liberar a las niñas y promover sus beneficios en general, primero debemos detener los test de selección sexual. En segundo lugar, debemos crear un ambiente en el cual cualquier niño no nacido sea bienvenido sin ningún prejuicio de género. En tercer lugar, debemos recordar que ninguna sociedad puede prosperar en su conjunto cuando la mitad de ella es constantemente tratada como inferior a la otra mitad. Cuarto, cualquier ley establecida no servirá de nada si nosotros, como sociedad, continuamos negando a las hijas la dignidad, la libertad y las oportunidades que les pertenecen. Sobre todo, debemos considerarlas como un patrimonio”, ha dicho la hermana Margaret. (PN/AP) (30/9/2017 Agencia Fides)


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VATICANO, 30 Sep. 17 (ACI).-
En un encuentro en el Vaticano con una asociación italiana que agrupa a numerosos alcaldes italianos, el Papa Francisco recordó que tienen que velar por el bien de los ciudadanos y favorecer la acogida.

Francisco puso de ejemplo la famosa torre de Babel para explicar el mundo en que vivimos y afirmar que “la sociedad puede regirse solamente cuando se apoya sobre una solidaridad verdadera, mientras que la envidia crece junto a las ambiciones desenfrenadas y el espíritu de adversidad la condenan a la violencia del caos”.

Por tanto, aseguró que es mucha la responsabilidad que tienen. “Es una ciudad que no admite los sentidos únicos de un individualismo exasperado, que disocia el interés privado de lo público” que “no soporta ni siquiera los callejones ciegos de la corrupción, donde las plagas de desintegración están anidadas. No conoce los muros de la privatización de los espacios públicos, donde el ‘nosotros’ se reduce a consignas, artificio retórico que enmascara el interés de pocos”.

“Construir esta ciudad requiere de ustedes un entusiasmo presuntuoso sobre lo alto, pero un compromiso humilde y cotidiano sobre lo bajo” porque “no se trata de alzar la torre, sino de alargar la plaza, de hacer espacio, de dar a cada uno la posibilidad de realizarse a sí mismo y la propia familia, y de abrirse a la comunión con los otros”.

El Papa también dijo que “para abrazar y servir a esta ciudad hay que tener un corazón bueno y grande” y de esta manera “hacer crecer en las personas la dignidad de ser ciudadanos”.

“Promueve la justicia social, por tanto, el trabajo, servicios, la oportunidad. Crea innumerables iniciátivas con las que habitar el territorio y tomar cuidado. Educa en la corresponsabilidad, porque la ciudad es un organismo viviente, un gran cuerpo animado, donde si una parte respira con dificultad es también porque no recibe de las otras el oxígeno suficiente”.

El Papa denunció también la marginalidad y pobreza en áreas de muchas ciudades, en las que muchos no cuentan nada. “No debemos aceptar estos esquemas que separan y hacen que la vida de uno sea la muerte del otro y la lucha termine por destruir cada sentido de solidaridad y humana fraternidad”.

“El punto de vista de los hombres es la mejor escuela”, manifestó para invitar a continuación a “construir comunidades donde cada uno se sienta reconocido como persona y ciudadano, titular de deberes y derechos, en la lógica indisoluble que une el interés de cada uno y del bien común”.

También subrayó la necesidad de “una política y una economía nuevamente centrada en la ética: una ética de la responsabilidad, de las relaciones, de la comunidad y del ambiente”. 

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Esto fue lo que dijo el Papa Francisco sobre Amoris laetitia durante su viaje a Colombia https://t.co/IiBKhbc6Dd

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de septiembre de 2017

 


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